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首頁 -> 專題 -> 良渚發現5000年前古城

 


慎言良渚文化改寫中國歷史

12/06/2007/15:31
華夏經緯網

  知道分子之葛劍雄專欄

  據多家媒體報道,浙江省考古所11月29日發佈重大考古成果:在距今5300-4000年的良渚遺址區內發現一座面積290萬平方米的古城,其年代不晚于良渚文化晚期,具體的建築年代有待進一步考古確定。考古學家指出,這是長江中下游地區首次發現的良渚文化時期的城址,也是目前所發現的同時代中國最大的城址。當時,“良渚”勢力佔據了半個中國,新發現的城相當於良渚的首都。有專家認為,中國朝代的斷代應從此改寫:由現在認為的最早朝代為夏、商、周改為良渚。

  有如此重大的考古發現,自然令人振奮。正如著名考古學家、北京大學嚴文明教授所言:“這次良渚古城的發現,將改變良渚文化‘文明曙光’的原有認識,標誌良渚文化時期已進入成熟的史前文明發展階段。”(11月30日《東方早報》)值得注意的是,嚴教授還是將良渚古城列為“史前文明”,儘管已經“成熟”。

  眾所週知,歷史並不是一切存在的事實,而是人們有意識的記錄。在沒有文字或最低限度的資訊的前提下,自然無法進行記錄,後人更無法復原,所以並非以往的一切都可以稱之為歷史。儘管有了這次重大發現,即使目前公佈的內容完全正確,也只是良渚文化的少部分片斷,本身還有很多問題沒有解決,要寫良渚文化自己的歷史還有困難,怎麼能就此改寫中國的歷史呢?

  例如,這座古城的存在時間只能定在5300-4000年前,還無法斷定具體的建築年代。這階段是1300年,超過已知的中國任何一個古都的持續年代。但如果只是其中某一階段,作用和影響就會有很大差別。如果這座古城存在到4000年前,即西元前20世紀,那就會與夏朝有百來年的並存,它們之間又是什麼關係?又如,當時的“良渚”形成國家了嗎?稱得上是一個“朝代”嗎?再如,即使同類文化的分佈範圍很廣,又怎樣證明它們之間存在著統治與被統治的關係?憑什麼說“良渚”勢力佔據了半個中國?

  再說,商朝、周朝的存在是有文字和實物證實的,夏朝的存在也有後人的記載和考古發現可以證明,至少我們現在用的名稱是當時他們自己用過的,或是得到相互承認的。“良渚”用的卻是現代地名,迄今為止連這一文化的主人自稱什麼、被稱為什麼也不知道,難道就稱為“良渚朝”嗎?

  在上世紀後期,隨著各地考古發現的增加,所反映的文明程度的提高,有考古學家指出,中國的古代文化就像滿天星斗,輝映燦爛,這是完全正確的。有的考古學家進而指出,中國的文化發源地不止一個,這也符合事實。但有人在黃河流域以外發現一處古代文化遺址,就聲稱黃河流域是中華民族文化搖籃的歷史應該改寫,卻失之偏頗。說黃河流域是中華民族的文化搖籃,並不排斥其他地方也存在著中華民族的文明發源地,只是肯定它最重要最主要的地位。特別是到目前為止,我們還不能在黃河流域以外,找到一個持續到今天的古代文明,而各地的文化主體都是在以往兩三千年間從黃河流域傳來的。像良渚文化,即使有了這次的重大發現,也還沒有改變它以後中斷並消失的事實。已經發現良渚文化遺址的區域內的文化,難道不是從黃河流域傳播來的嗎?

  我當然希望中華文明史能夠寫得更長,更豐富,追溯得更遠,但其前提是積極探索和有意義的發現。至於改寫,只能等有了充分的證據,水到渠成。目前為時尚早,還是謹慎些為好。

  (作者係復旦大學教授)

來源: 南方網

  
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