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“趙麗華詩歌風波”暫告一段落，力挺派和拍磚族，孰是孰非，不過是局外人眼中的一場鬧劇，表演者穿著中式旗袍在國際舞臺上將大秧歌扭成國標罷了。然“趙氏風波”所帶來的負面效應，赤潮般在市井中蔓延，將詩人提升為茶余飯後、網路內外的談資，甚至成了嘲諷對象。
日前，無意闖入一位陌生網友的群裏，裏面熱鬧非凡，剛冒兩個泡泡，一位網友伸出熱情之手，一通天南地北神聊，頗有相見恨晚之感。突然，對話方塊裏出現一句:“原來你是位詩人”，當時大惑不解。說來與詩歌有過糾纏不清的干系，不過對“詩人”這頂桂冠一直不敢戴在頭上。年少時，曾對詩歌癡狂過，無奈悟性低，樸素的願望不能與詩歌所表達的境界相對稱，在圈內向來以詩歌愛好者的姿勢洗耳恭聽。看到網友呼我詩人，遂誠惶誠恐，心跳也失去正常速率，大姑娘坐轎般任羞澀和甜蜜在指尖上顫抖。我越是謙虛、推託，或說自己是詩歌愛好者，對方愈發堅信我是詩人，地地道道的詩人。雙方你來我往，相持不下。突然群裏一下子蹦出許多叫我詩人的話語，這種幸福的眩暈還沒延續到神經末梢，群裏笑聲一片。從他們配發的圖片表情中，我嗅出些不和諧味道，難道這裡潛伏著中國當代詩歌的主力軍麼？當即一頭霧水，試圖尋找到底哪個環節出現問題。我左衝右撞，希望從這種不合時宜的氛圍中突圍出來，給大家一個滿意解釋。我失敗了，萬般無奈時，一位MM悄悄提示:“傻哥哥，現在網路中‘詩人’是瘋子和無知的代名詞，看來你真的無知。”言必，頭像驟暗，鳳尾魚般溜了。
當即一盆涼水兜頭澆下，難怪乘公交時，總有人小心議論什麼詩人這詩人那的，原來詩人竟然成了某些人搞惡搞笑的對象。幾年前，去一家公司應聘，主考官問寫詩的人是不是經常沒飯吃、沒錢出去開筆會等一些尖銳的話，在他們印象中詩人與貧窮聯繫在一起。這多少還能讓人容忍與接受，畢竟詩歌在市場經濟中正遭受著冬天般的考驗，寫詩的人貧了物質富了精神，，心理也就平衡了。我們是一個詩的國度，唐詩閱盡了人間的繁華滄桑，詩人作為語言藝術的執行者，在國際大文化環境中享受著特殊禮遇。而今，將詩人綁在十字架上流放在閒言碎語中，任市儈惡搞逗樂實在有辱文化大國顏面，這些不孝子孫們，可恨！西方國家授予詩人桂冠，我們這裡正是上層意識形態不尊重詩人，才導致網民對詩人惡搞，可悲！
難怪國外某些團體與我們搶著申報非物質文化遺產，我們守著老祖宗留下的文化基業不加以珍惜和保護，就是“虐待”它們的最直接表現。老祖宗用幾千年時間創造出來的“小姐”如今淪落風塵，革命加友誼濃縮的“同志”卻在我們手中披上同性戀的外衣，不知道“詩人”一詞還能傲骨多久？這片心靈的綠蔭還能純潔幾天？但願它不是下一個淪落者。倘若被口頭強暴了，屈原、李白、杜甫、白居易……你們會飲恨背井離鄉麼？
南方日報 豫君
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