毛澤東是一位偉大的革命家、政治家、思想家和軍事家，也是一位具有傑出造詣、充滿革命激情的偉大詩人。
毛澤東少年時代就愛好詩歌，且天賦極高，7歲就能以雜言詩的形式表達對春節舞獅情景的觀感。13歲時，通過對天井和指甲花的細緻觀察，寫下兩首五言詩，咏物言志，生動而真實地表露了這位少年不同凡俗的志趣和風貌。17歲離開韶山到湘鄉縣城就讀時，分別給老師和父母留下兩首七言詩，抒發救國救民、立志幹一番事業的滿腔熱情。1912年至1918年在長沙湖南第一師範學校學習期間，青年毛澤東正式進入格律詩詞的創作，或獨自賦詩填詞，或以詩會友，遊學唱和，其詩作字裏行間凝結著對外侮內患的悲憤心情，充滿了拯民濟世的英雄豪氣。在此後長達50多年的革命生涯中，作為政治家和領袖，毛澤東始終以詩相伴，他一生奮鬥，一生有詩。在行軍途中，在戰鬥間隙，在馬背上，在油燈下，不時詩興勃發，屢有傳世佳作：從西江月/井岡山到菩薩蠻/大柏地，從憶秦娥/婁山關到清平樂/六盤山，從念奴嬌/崑崙到沁園春/雪，崢嶸歲月幻化為一支支盪氣迴腸的壯歌，戰鬥歷程凝煉成摧枯拉朽的史詩。建國初期，毛澤東創作的詩詞，多為觸景生情，抒發感慨之作，謳歌祖國日新月異的巨大變化，緬懷為革命獻身的親人和戰友。上個世紀60年代，是國際風雲變幻和國內局勢動蕩的時期。毛澤東以革命樂觀主義精神面對內憂外患和人間坎坷，一首首詩作，隨著思緒的升騰，從作者胸中噴薄而出，形成其詩詞創作的又一個高峰，僅60年代前中期寫的詩詞，就發表了20多篇。這些詩詞始終洋溢著激昂振奮的豪情，處處體現了對光明前景的堅定信念。
毛澤東詩詞的創作，綿延達半個多世紀，承載了中國政治、軍事、經濟、文化、科技等豐富內容，是中國革命與建設歷程的縮影。一位外國人曾經說過“一個詩人贏得了一個新中國”。毛澤東的政治傑作，即他締造的中華人民共和國，本身就是一首傳奇般史詩的物態化。古往今來，以情入詩、以景入詩的人不勝枚舉，而以史入詩，表達得如此酣暢淋漓、得心應手的人，卻世所罕見。這是毛澤東詩詞的特色，也是其魅力之所在。只有獨領風騷的偉人，才能創作出獨領風騷的詩作。郭沫若談起毛澤東詩詞，其崇敬之情溢於言表，他說，“我是特別喜歡詩詞的人，而且是有點目空一切的，但是毛澤東同志發表的詩詞卻使我五體投地”，“如果要在文藝創作上追求怎樣把革命現實主義和革命浪漫主義結合，毛澤東同志的詩詞就是我們絕好的典範”。毛澤東以革命家的情懷，以詩人的熱忱，以詩言志，直抒胸臆，氣勢磅薄，豪邁精深。正如冰心所說，毛主席寫詩詞，不像我國自古以來的詩人，是“做”的，“填”的，他的詩詞是在革命鬥爭時期和社會主義建設時期，隨時隨地的思想感情，採用古典詩詞形式的自然傾吐，它們像爆發的火山一樣，紅光沖天；像奔流的巨瀑一樣，浪花飛濺。毛澤東詩詞的思想性與藝術性是高度統一的，是毛主席留給世人的精神財富和藝術珍品，不僅從內容上能使我們受到深刻的教育，而且在藝術上也可以使我們得到美的享受。
毛澤東詩詞自1957年公開發表以來，陸續問世的詩作共約100首。這些作品享譽海內外，傳播之遠，影響之深，難與倫比。在神州大地，一度形成學習和研究毛澤東詩詞的熱潮，誦讀和注解毛詩、創作舊體詩詞成為國中時尚。今天，當我們紀念一代偉人毛澤東誕辰112週年之際，有幸讀到了劉可非先生的大作《感讀<獨領風騷——詩人毛澤東>》。劉先生用了一個多月的業餘時間，一邊播放電視專題片《獨領風騷——詩人毛澤東》的光碟，一邊整理解說詞全文，並加上自己大段大段的點評。這些點評恰如其分，也恰到好處，對毛澤東詩詞中所流露的情感、蘊涵的思想和睿智，加以引申闡發，多有點睛之筆；往往能抓住讀者容易忽視的某些細節，進行了深入挖掘，將詩人的內心世界更充分地展示在讀者面前；注重聯繫社會實際進行理性思考，旗幟鮮明地弘揚正氣，針砭時弊。認真閱讀上述電視片解說詞和劉先生的點評，能夠幫助我們加深對毛澤東及其詩作的認識和理解，使大家進一步領略獨領風騷的偉人風采，進一步欣賞獨領風騷的詩作意境。
劉可非先生的好友、書法家王國賢先生，用他所擅長的略帶顏米風格的行書，敬錄了《毛澤東詩詞七十首》，現一併發佈，以饗網友。
