日前，一本命名為《中國美》的粉皮書正式誕生，因為該書是我國美容界首次界定中國美女的標準條文，因此被稱為首個中國美女標準。該書按照臉、眼、眉、鼻、唇、齒、耳、發、胸、腰、臀、頸、肩、臂、手、腿、足、膚等人體部位，分18個章節詮釋了中國美女的標準。並且羅列出了眉、目、鼻、口等器官的標準美及其相關代表人物，編輯以此為依據製作出了《中國標準美女》模擬圖。

　　乍一看，有了中國美女標準，就有了衡量美女的尺度，今後看誰是不是真正的美女，只要把身體各器官對照一下標準就得出了結論。但仔細琢磨，問題也就接踵而至，如果按照中國美女標準的要求，一個美女要達到章之怡的臉蛋，張柏芝的眉毛，范冰冰的眼睛，劉亦菲的鼻子，張曼玉的嘴巴，中國還會有美女嗎？按照其界定的美女標準，章之怡、張柏芝、范冰冰、劉亦菲、張曼玉也都不夠美女標準，因為她們也只符合美女的某一個標準。而事實上，誰也不能否定這些明星都是中國的大美人！

　　美女沒有絕對的標準，更沒有刻意的標準條文。"美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快於耳。"(王充《論衡·自紀篇》)從中國歷朝歷代對美女的審美標準來看，莫不如此。在原始時代，人體美、女性美主要突出的是女性獨有的生殖魅力，即突出豐滿的乳房、隆起的腹部和肥碩的臀部，而不注意五官的姿態。春秋時期美女的標準是：身材頎長高大，容貌端莊美麗，肌膚潔白細嫩。自漢至唐基本上也都是這個標準。但有些朝代略有不同，如唐朝美女的標準是豐腴肥碩。北宋到清代，美女的標準是纖柔瘦弱，慵懶嬌羞。女人纏足就是在這個時期形成的，女子弱不禁風就是美。

　　再從文學作品來考證，先秦如《詩經·碩人》：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。從詩人對"碩人"的容貌的描繪來看，當時的人以碩人健壯，高高個子，皮膚白嫩、面貌端莊、方額彎月、牙齒潔白整齊為美。再如宋玉《登徒子好色賦》：眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。這個美女高矮適度，面色不白亦不紅，眉眼、肌膚、牙齒和笑容都與《詩經》中的美女差不多。漢代司馬相如的《美人賦》描寫的美女："雲發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。"

　　從上可看出，無論是歷代的宮庭還是民間，抑或是文學作品，美女是沒有確切標準的，美女就如一幅水墨丹青：近看朦朧，遠看亦朦朧。

　　另外，美女的各器官之美是一種和諧的組合之美，並不存在某一器官是高美麗還是低美麗，粗美麗還是細美麗，長美麗還是短美麗。比如五官中的眼睛，大眼睛是漂亮，但並不見得小眼睛就不美；女子嘴巴小顯得美，但大嘴巴有人說性感。所以說，人體上的某一器官到底美不美關鍵是組合得美不美，並不是人們去設定一個標準，比如劉亦菲的鼻子是美的，但劉亦菲之美並不是僅僅因為長了一個美麗的鼻子；同樣，范冰冰的眼睛是美的，但范冰冰之美也並不是僅僅因為長了一雙美麗的眼睛。劉亦菲鼻子之美是靠其他臉部器官的和諧襯托，范冰冰眼睛之美是靠其他臉部器官的和諧襯托，如果其他器官不和諧，劉亦菲會漂亮嗎？范冰冰會漂亮嗎？

　　明末清初衛泳著有《鴛鴦譜》一書。他認為女子的美醜，沒有絕對的、僵死的標準，是人們的一種主觀感受。他說："大抵女子好醜無定容，惟人取悅，悅之至而容亦至，眾人亦收國士之享。"筆者非常贊同這個觀點。事實也是如此，記得十多年前，筆者拿一本女明星掛曆請一位同事分辨哪位明星最漂亮。沒想到同事把一位筆者認為最醜的明星說成是最漂亮的。說明美女之美是完全與一個人特定的審美感受與文化差異有關。你喜歡她，她就變得美麗；你不喜歡她，她即使如花似玉也會黯然失色。

　　所以筆者說，這個被稱之為中國首個的美女標準只能是紙上談兵，沒有現實意義。如果說還有一丁點意義的話，也就是對那些全方位整容的女子起借鑒作用，她們想在自己的臉上整成誰的鼻子就誰的鼻子，誰的嘴巴就誰的嘴巴。但可怕的是：如果全中國的女子都按照這張圖的標準去整成章之怡的臉蛋，張柏芝的眉毛，范冰冰的眼睛，劉亦菲的鼻子，張曼玉的嘴巴，不知道他們的老公還能不能分辨出哪個美女是自己的老婆呢？ （紅網）