台灣的命運與祖國大陸密不可分
——台灣光復60週年的重要啟示
嚴安林 楊曄琦
2005年10月25日，台灣光復60週年的紀念日。為了“銘記兩岸同胞共同抗擊日本侵略者的英勇事跡和為民族解放建立的不朽功勳，弘揚中華民族的偉大精神，激勵兩岸同胞團結攜手，排除‘台獨’分裂勢力的破壞干擾，構建和平穩定發展的兩岸關係，共同推進祖國和平統一進程，實現中華民族的偉大復興”，台灣與大陸社會各界都以自己的方式回顧和紀念這一具有特殊歷史意義及價值的日子。
——僅以本文獻給眾多在歷史長廊中為台灣重返祖國懷抱而貢獻畢生的英雄們。
一、近代以來祖國大陸的積貧積弱使台灣成為“棄兒”
台灣自古以來就是中國的神聖領土。自南宋時期被正式列入版圖後，元、明兩朝均在台灣設官建制。明末，民族英雄鄭成功收復台灣後，台灣與大陸的關係有了進一步發展。1683年，清朝政府在台灣設一府三縣，隸屬福建省。至1885年10月，清光緒帝頒諭，始建台灣省。
18世紀中葉，當西方列強紛紛向外侵略擴張時，剛經歷過明治維新的日本也把殖民侵略的矛頭指向了中國。台灣與琉球群島相連，“控制了台灣，就可以扼住黃海、北韓海、日本海的航行權，可以控制他人的出入”。當時的日本正是看到了台灣所處地理位置的重要性，於是處心積慮地把“徵臺”、“吞臺”列為重要的戰略目標，並千方百計地去加以實現。
1894年7月，日本藉口中、日、北韓問題爭端，悍然發動侵略北韓與中國的甲午戰爭。面對日本先進的海戰艦隊，清政府中雖有愛國志士奮勇抗敵，也仍以慘敗告終。次年4月，清政府被迫與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，除了賠款之外，更將日本“覬覦”已久的台灣和澎湖列島割讓。
二、台灣人民與大陸人民同心抗日
1894年，甲午戰爭失敗後，清朝方面的和談全權代表是李鴻章。他何嘗甘心將台灣割讓給日本，於是在戰敗後奔走各國使館，寄希望於列強干涉，但處處碰壁。當時清政府的很多大臣，為了阻止日本對台灣的佔領，還想出了“抵押台灣”計劃，即向英國借款2000-3000萬，將台灣作為抵押。幻想著如此一來，日本會有所顧忌，不致貿然派兵進駐。
可惜的是，所有的這些努力都失敗了，《馬關條約》簽署後，日本隨即派兵強佔台灣。從此，中國人民的抗日戰爭，由大陸轉移到台灣，抗日軍隊的主力也從北洋軍變為台灣人民。
台灣人民與日本侵略軍的鬥爭連綿不斷，從反佔領鬥爭開始，歷經反統治鬥爭階段、地區性武裝鬥爭階段，直到1937年中國人民全面抗戰爆發，台灣人民對抗日本軍閥統治的事跡歷歷在目。北埔事件、苗栗事件、霧社起義等就是典型的台灣人民對抗日本軍閥統治的鮮明例證。
1937年，台灣人民的抗日鬥爭與祖國的抗日戰爭結合起來。“七七事變”後，台灣許多仁人志士冒著生命危險秘密返回祖國大陸，與大陸同胞一起，共同投身於中華民族的抗戰大潮中；台灣著名愛國將領李友邦將軍組織的“台灣義勇軍”和“台灣少年團”，長期轉戰于大陸東南地區；廈門的求學青年自發組織了“抗日復土同盟”；上海臺胞成立“中華台灣革命大同盟”；福建400余位臺胞不顧威脅，紛紛申請恢復中國國籍……在此後的八年抗戰中，台灣人民活躍于抗日鬥爭的各條戰線，有力地打擊了日本侵略者。
被日本殖民者佔領的50年，是台灣孤身抗敵的50年，是台灣人民英勇抗日的50年。具有光榮愛國傳統的台灣人民沒有屈服，在與日本殖民者進行的長達半個世紀的鬥爭中，台灣人民同祖國大陸人民一起用鮮血和生命捍衛了中華民族。
三、中國人民抗戰的勝利贏得了台灣的光復
1941年12月，“珍珠港事件”之後，中國政府正式對日宣戰，聲明廢止所有涉及中日關係的條約、協定，並“收復台灣、澎湖、東北四省土地”。1943年12月，中、美、英三國簽署《開羅宣言》，宣告：日本必須歸還所有“竊取于中國之土地，例如滿洲、台灣、澎湖列島等”。
1945年7月，中、美、英三國簽署（後蘇聯參加）的《波茨坦公告》又重申：“開羅宣言之條件必將實施。”同年8月15日日本宣佈投降，在《日本投降條款》中明確承諾：“茲接受中美英三國共同簽署的、後來又有蘇聯參加的一九四五年七月二十六日的波茨坦公告中的條款。”上述文件確認了台灣是中國的神聖領土，將台灣歸還中國是反法西斯陣線各國的共同意志。親歷日本投降日的臺胞這樣回憶：“不知道怎麼的，我們聽到街上傳來了敲鑼打鼓的聲音。一看，舞獅舞龍的隊伍都出來了，鞭炮也響成一片。”“日本人的住宅裏傳出一陣陣的哭聲，大家都明白了。”
1945年10月25日，中國戰區台灣省受降儀式在台北公會堂舉行，這一天從此被定為“台灣光復日”。當日本第十方面軍司令兼原台灣總督安藤利吉在投降書上簽字，受降主官代表中國政府宣佈，自即日起台灣及澎湖列島正式回歸中國版圖後，廣場上頓時掌聲、歌聲、歡呼聲四起。“很多老百姓都把原來日本人禁止擺放的觀音、關公、媽祖神像和祖先的牌位重新擺回外廳，更有人朝著西邊——祖國的方向，點上香火祭拜宗族。”
四、台灣的未來無法自外于大陸
光復節這一慶祝台灣光復的隆重節日，在李登輝主政後，被逐漸低調處理，2000年民進黨執政之後，光復節更在無形中被“蒸發”。在“文化台獨”及“去中國化”的雙重驅動下，“台獨”分裂勢力試圖抹去人們對台灣光復的記憶，代之以大肆鼓動民眾參與“2·28紀念活動”，以此加深台灣人民對國民黨當局的仇恨，並偷換概念，灌輸大陸與台灣的敵對意識。
令人欣喜的是，“台獨”分裂勢力的這些行徑並沒能阻決大陸與台灣的聯繫。兩岸同文同種，擁有廣泛、深遠的血緣、人緣、地緣關係；兩岸之間的自然資源、產業結構、市場空間、技術水準、人文環境和行銷經驗等如果能得以有效配置，必將產生乘數效應，有助於國際競爭力的全面提升。這些是“台獨”分裂勢力再怎麼刁鑽狡猾都無法否認的事實。
自上世紀80年代末期以來，兩岸經貿合作從單純的台資設立基礎製造業加工廠向高科技、高投入發展，不僅投資金額及投資領域在向深層次發展，投資形態上也逐步從資金流、技術流向資訊流、人才流方向轉化。兩岸經貿交往的層次已到達新的高度。
根據國務院台灣事務辦公室和台灣經濟部門的最新統計資料顯示，截止到2005年5月底，兩岸貿易總額達4381.85億美元（其中大陸對台灣輸出715.08億美元，自台灣輸入3666.77億美元），臺商在大陸的投資項目已超過65568個，合同投資總金額為827.65億美元。大陸已成為台灣最大的出口貿易夥伴和最重要的市場腹地。
除了經濟貿易往來，兩岸文化交流也是各領域中非常活躍、令人矚目、影響深遠的一個方面。兩岸文化市場間各種大型活動及優秀項目的交流；文化合作在廣度和深度上的不斷拓展等，一再說明，中華文化是維繫全體中國人的精神紐帶，任何人都無法割斷。
五、結語
隨著祖國大陸改革的不斷深化，經濟的不斷發展，法治建設的不斷完善和對臺政策的不斷優化，她提供給台灣的必定是一個廣闊而和諧的發展空間。
值此台灣光復60週年之際，在回顧兩岸攜手抗擊侵略者的同時，我們也以充足的信心展望著將來，相信在兩岸人民共同的智慧下，中華民族的將來會成為全世界華人的驕傲。
來源：人民網
