1939年2月,台灣人李友邦在浙江金華組織成立台灣少年團。這是台灣人民第一次有組織地參與祖國大陸的抗日戰爭。圖為1939年台灣少年團合影。　新華社發

    50年的殖民歷史沒能改變海峽兩岸人民渴求統一的心願，在經歷了同日本殖民者血與火的頑強鬥爭之後，兩岸人民終於實現了團聚。可惜，這種團聚卻由於內戰的原因很快演變為另一種分隔。國家必須統一，親人需要團聚，這成為全世界所有華夏兒女的共同心願。

60年前的10月25日，台灣重新回到了祖國的懷抱，全中國人民無不為之歡欣鼓舞，這一天被定為“台灣光復節”。它是中國近代歷史上的一件具有重大歷史意義和現實意義的事件。

極大地振奮了中華民族精神

抗日戰爭的勝利是中國近代反殖民反侵略鬥爭取得的第一個全面性勝利，而台灣的光復，則是抗戰勝利所取得的最為重要的成果之一。二戰後期，中國與當時的世界主要大國美國、蘇聯和英國等一道，共同制定戰後的世界秩序，先後參與發表了《開羅宣言》和《波茨坦公告》，明確規定日本戰後歸還中國的被占領土，從而使台灣光復獲得了法律上的保障。這些都表明中國在當時的國際地位空前提高。而台灣的光復，極大地振奮了中華民族的民族精神，為日後中華民族的重興與崛起孕育了全新的精神動力。

海峽兩岸同胞共同抗戰的結果

台灣人民從台灣被割佔的那一刻起就從沒有停止過對日本殖民統治的反抗，秉持著“義不臣倭”的民族氣節，和日本殖民者展開了曠日持久的英勇鬥爭，堅守著中國意識，涌現出了大批可歌可泣的抗日英雄，如丘逢甲、徐驤、簡大獅、林少貓、余清芳、羅福星、林獻堂、李友邦、蔣渭水等。在長達半個世紀的艱苦鬥爭中，台灣人民付出了巨大的人員傷亡和財產損失。今天，台灣當局為了達到某種不可告人的目的而刻意隱瞞這段歷史的真相，甚至還別有用心地把台灣人民的抗日曆史歪曲成“台獨史”，這是對台灣抗日先輩的最大污衊。

自李登輝主政以來，台灣當局對於台灣光復的紀念活動一直採取低調處理，企圖讓台灣人民忘掉這一原屬於他們的光榮。陳水扁上臺之後，台灣當局更是變本加厲，極力推行各種“去中國化”政策，妄圖模糊台灣人民的歷史意識，以達到其實現“台獨”的目的。最近，台灣當局對於抗戰勝利60週年的紀念活動表現得異常冷漠。陳水扁在輿論壓力下發表的所謂“紀念專文”竟連“日本”兩字也不敢提，對於抗戰勝利也用日本人的口吻———“終戰”來表述，這充分暴露出“台獨”勢力十分害怕台灣人民了解台灣抗日和台灣光復的歷史真相、企圖討好和拉攏日本右翼反華勢力為其實現“台獨”撐腰的陰暗心理。

恢復中華文化在台灣的主體地位

日本在佔領台灣後推行一系列“皇民化”政策，特別是在“七七”事變爆發後，這種政策執行得更為徹底與嚴酷。例如強迫台灣人民使用日語，禁用漢字，改穿和服，改用日本姓名，甚至禁止台灣人民祭拜祖神，而改為信仰日本人的大和神等等。這些政策雖然遭到了台灣人民的頑強抵制，中華文化始終在寶島台灣綿延不絕，但不可否認，日本殖民統治長期的同化政策和奴化教育，使得一部分台灣人的國族觀念發生了嚴重的“異化”，至今仍在島內政壇上十分活躍的李登輝、辜寬敏、金美齡之流，正是其中的典型代表。如今，島內的“台獨”勢力同樣試圖改變台灣人民的歷史記憶和文化認同，竭力推行各種形式的“文化台獨”活動。當然，我們相信，“台獨”分子的“文化台獨”活動最終必定會失敗；但是，這種活動已經造成的島內民眾在“國家認同”上的混亂，這種嚴重後果我們決不能低估，應當保持高度的警惕。

台灣光復已經60週年了，然而由於眾所週知的原因，台灣和祖國大陸至今還處在分裂的狀態，這是兩岸中國人最不能忍受的國殤。中國人追求國家統一、親人團圓的傳統是根深蒂固的。這種心願正在轉化為追求祖國統一的強大動力。今天，在海峽兩岸，在世界各地，無數中國人都在為中國的統一大業而奔走呼號。

當年，日本帝國主義無法阻擋海峽兩岸人民追求團圓的腳步，而在中華民族已經揚眉吐氣的今天，又有什麼力量能夠阻擋得住包括台灣同胞在內的13億中國人民追求祖國統一的夙願呢！

　　（徐博東，北京聯合大學台灣研究院院長；胡文生，北京聯合大學台灣研究院博士）

    來源：《人民日報海外版》 (2005年10月25日 第三版)