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不久前，著名作家馮驥才就故宮在1973年“修改《清明上河圖》”一事發表看法，認為“北京故宮博物院在揭裱《清明上河圖》時篡改原作，進行了‘破壞性’修復，是一場愧對子孫的鬧劇”。此言論經《新民週刊》拋出後，在文化界引起了很大的關注，由此也引發了很大的爭論。
馮驥才先生觀點的依據是唐山市“炎黃軒”主人王開儒的研究結果。據說，1973年，故宮博物院在揭裱此畫時，于畫首約80釐米處刪除了一塊，其主要內容是一隻正在嘶叫的“尖嘴立牛”。而唐山市炎黃軒主人王開儒則指出，畫面上的並非牛，而是驢，被刪除後破壞了畫的意境。
王的這個說法，不久得到了故宮博物院前副院長楊新的回應。楊認為，王並沒有真正見到《清明上河圖》，王的此舉有炒作自己的嫌疑，故宮博物院當年只是從《清明上河圖》中取下了一小塊古絹而已。不僅如此，這位前副館長說：並不是什麼人都可以隨便見到《清明上河圖》的。言外之意，王開儒所言不過私下猜測，是沒有根據的。
故宮博物院當年到底有沒有對原畫進行“破壞性”的修復，這個問題應該由文物部門說了算；至於是不是應該從原畫上截取被懷疑為明代補上的古絹，將來肯定自有公論；而在此修復的過程中，當代人是不是更加比古人聰明，是不是有必要修改明代人的創意，也不應該由故宮專家自己說了算，因為國內外對於文物的修復和保護工作已經有了相當豐富的經驗積累和明確的行業原則。但是“《清明上河圖》的真跡不是隨便什麼人都可以看的”這句話卻實在能讓人嗅出某種不太地道的味道。
我不了解國家對於國寶級文物保護的條例，對於什麼人可以看、什麼人不可以看我一點也不清楚。作為一個公民，我感覺自己很可能正如那位前館長所言，今生今世沒有資格“可以隨便看到”這幅傳世之作了。但是，我深深地知道，作為一個公民、一個納稅人，我依法繳納了國家規定的稅款。故宮博物院每天正在花費相當大的一筆錢來維護這些文物，同時，還要給這位楊館長開工資、搞福利，以保證他們頤養天年。而這筆錢裏頭，就有我，一個公民所繳納的一部分銀兩。面對《清明上河圖》這個國家的財產，這份老祖宗給我們留下的文化遺產之一，作為這個國家公民中的一分子，我為什麼不可以看到屬於某些人同時也應該屬於我的《清明上河圖》呢？同樣，從理論上講，作為一個納稅人，對於國家文物，王開儒先生同樣有關心其前途命運以及欣賞的權利。那麼，“不是隨便什麼人都可以看的”這句話又從何說起呢？！
這種態度，在我們的生活中間實在是太常見了。老百姓想了解決策內幕，某些人可以用“不是隨便什麼人都可以知道的”一推了之；群眾想知道單位的明細帳，某些人可以用“不是隨便什麼人都可以知道的”一推了之；普通用戶想參與某些行業價格的聽證會，某些人可以用“不是隨便什麼人都可以參加的”一推了之；農民想了解為什麼出義務工，某些人也用類似的語言搪塞了事。至於生活的其他方方面面，早有人為我們安排好了，需要知道的就讓知道，不讓你知道的你乾脆靠邊站，如果不識相，後果可想而知。
這種種說法和做法，實在不是隨便用“一言堂”這個詞語就可以形容了的。這種口吻，實際上反映了一種思維模式。這種思維背後的隱語不言自明：在許多時候、許多場合，實在不是普通老百姓可以關注的了的，那怕你熱情再高，那怕你有再高的水準。一句話，這種思維後面有巨大利益的存在，這種口吻反映了一些人作為知情人和主政者高高在上的心態以及對公眾對問題的冷漠和無情。
讓我們還是回到《清明上河圖》這個話題上來：為什麼普通人不可以隨便看到它？是出於文物保護的必要，還是出於經濟利益的考慮、只有有錢人掏了腰包才能看到？還是這幅畫本來只有某些級別的領導才能夠看到？楊新沒有說破，但是毫無疑問，小老百姓是沒有緣分一見的了。而據我了解，國外許多大博物館都由免費開放的時間，主要針對那些普通民眾。在這一點上，和我們比起來，人家確實是“隨便什麼人都可以看到和了解的了。”
嗚呼！
(人民網 馮磊)
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