歷史梗概
唐代是中國封建社會最輝煌的時代。首都長安成為開放性的世界大都會。當時，同唐有往來的國家達70多個。乾陵東西對峙的61個石人，是我國西部各少數民族和中亞各國使節的歷史留影。"萬國衣冠拜冕旒"，並非藝術誇張。唐長安城裏，亞非國家的使節、商賈、學者、藝術家、僧侶人數眾多；唐王朝的文臣武將中也有不少是高鼻虬髯的胡人。在長安西市有經營珠寶、腰纏萬貫的胡商，也有賣胡餅的"窮波斯"，有胡姬壓酒勸客嘗酒的小酒家；有同文人學士往來酬唱的日本、新羅詩人，有在國子監鑽研儒學經典的外國學者；還有在青龍寺潛心研究佛經與中國文化的空海和尚等。中外文化交流，對我國的哲學、文學、藝術以及民間習俗都產生了很大影響，宮庭中盛行的《秦王破陣舞》、《霓裳羽衣曲》，就是民間歌曲和胡樂相融合的作品，朝野流洗的更是"人人學圓轉"的西域胡旋舞。唐朝初年，在李世民執政的二十二年中，社會穩定，經濟繁榮，人民安居樂業，史稱"貞觀之治"。歷經唐高宗、武則天到唐玄宗開元年間，唐朝達到了鼎盛時期，史稱"開元盛世"。"九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出"，這是杜甫對"開元全盛日"社會景況的生動描述。唐王朝歷時三百年，當時的長安城周長35.5公里，人口100萬，不僅是中國政治、經濟、文化的中心，也是國際上著名的大都市。
帝王雄風
李淵，姓李，名淵，字叔德，隴西成紀（今甘肅省秦安縣北）人，唐代開國的君主，西元618-626年在位。世代顯貴,受北周唐國公爵號,後受隋煬帝弘化留守,兼領潼關以西的軍事指揮大權。見隋煬帝無道,天下大亂，乃運籌帷幄,起兵太原,定鼎關中,創建大唐,又翦滅群雄,統一天下,實為一代創業之主。在位九年，傳位於次子子世民，自稱太上皇。貞觀九年崩，死後廟號高祖。
 唐太宗李世民(西元599年-649年)，李淵(唐高祖，唐王朝建立者)之次子。西元
626∼649年在位。隋末勸其父起兵反隋，李淵稱帝時，封為秦王，任尚書令。鎮壓農民起義軍，消滅割據勢力。武德九年(西元626年)發動玄武門之變，得為太子，繼帝位。
唐朝盛世
李世民在位期間，推行均田制、租庸調法和府兵制度，並加強對地方官吏的考核。又修《民族志》，發展科舉制度。他常以"亡隋為戒"，較能任賢納諫。當時社會經濟有所恢復，一時海內昇平，被舊史學家稱為"貞觀之治"。貞觀四年(西元630年)擊敗東突闕，被鐵勤、回紇等族尊為大可汗。還曾發展西域的交通，促進貿易和文化交流。貞觀十五年以文成公主嫁給吐蕃王松讚幹布，促進了藏族經濟文化的發展，加強了漢、藏兩族的關係。其後連年用兵，營建宮室，賦役苛重，加重了百姓的負擔。西元649年崩，謚太宗，葬于昭陵。
武則天(武曌)中華帝國唯一的女皇帝。是一位傑出的女人,有絕頂的才能和超人的智 慧。取李唐江山而代之,她的王朝號(周)。武瞾本是唐太宗-李世民的才人(妃嬪的一種)。李世民死後,成為唐高宗-李治的昭儀(妃嬪的一種),經過長期的苦心孤詣她當上了皇后。然後再排除李氏王朝當上皇帝。雖然在武瞾她再位間任用酷吏以強硬的手段統治她的王朝,但當時的社會還是取得了很大的發展的，並使中華帝國順利地進入第二個黃金時代。武則天死後與其夫唐高宗合葬于乾陵。武則天頗具遠見與風度，于陵前立無字碑，是非功過均由後人評說。
唐玄宗李隆基，唐代的中興君主，睿宗的第三子。因謚號為至道大聖大明孝皇帝，故亦稱為明皇。英武有 才略，開元時期文治武功鼎盛，世稱為"開元之治"。天寶後，寵愛楊玉環，封為貴妃，楊玉環父兄均驟貴，勢傾天下。及安祿山反，玄宗出奔，至馬嵬坡，六軍不肯前行，謂楊國忠通于胡人，而有安祿山之反，楊國忠為眾將士株殺。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，況楊貴妃惑上誤國，貴妃亦被縊死於路祠。玄宗避難奔蜀，後肅宗即位於靈武，尊為太上皇。在位四十三年。玄宗喜愛歌舞音樂，曾于梨園教歌舞，所以後世尊其為伶人之祖師爺。死後廟號玄宗。
交流交往
長安作為首都，這裡不僅集中了高度發展的手工業、繁榮的商業貿易、四通八達的交通，以及卓越的科技成就，還有從四面八方聚集在長安的少數民族及外國商賈使者，長安不僅僅是唐代黃河文化的中心，而且還是一個重要的國際城市。
唐以其高度的文明與300多個國家和地區交通往來，僑居長安的外國人數以萬計，他們既帶來了域外文化，又將唐文化帶回各地傳播。對於異國文物習俗，唐長安積極相容。吸收，以完善自己。西方的襖教、摩尼教、佛教、伊斯蘭教都有自己的立足之地，胡帽、胡服、胡樂一時成為風尚。而這一切最後形成唐代以長安為中心的黃河文化的絢麗多彩和成熟，也將長安造就成一個世界文明中心。所謂”九天閻閣開宮殿，萬國衣冠拜冕施”，正是盛唐文化在世界文化史上特殊地位的真實寫照，並形成了一個強大的漢文化圈。
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