文化 史事留痕
老北京如何關停“污染企業”? 康熙頒旨關閉黑窯廠
華夏經緯網   2017-03-17 08:38:31   
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  戶力平

  打磨廠因噪音及煙塵污染“為民不安”被關閉

  打磨廠街位於前門外東側,形成于明代,屬正東坊,因有許多打磨銅器和石器的作坊而得名,清朝沿用。打磨廠街以祈年大街為界,分東西兩段,稱東打磨廠街和西打磨廠街。

  明永樂初年,今天的前門、崇文門外是京城的南郊,多為亂葬崗子和菜地,但已出現較為分散的民居。居民多來自京城西南的房山一帶,房山多山,盛產各種石料,且以大石窩村的石材質地優良,歷史上曾經是皇家御用石材。自隋末雲居寺刻經開始,歷經金元明清幾個朝代,大石窩村民多以採石、石刻為生,祖輩相傳的石工技藝有敲、打、磨等。明永樂年間,今天打磨廠一帶只有幾十戶人家以及寺廟和大車店等。由於這裡往西北不遠是麗正門(正統年間改稱正陽門,俗稱前門),東北是文明門(正統年間改稱崇文門),來自房山大石窩的石工便在這裡開設作坊,打磨石器出售。石工們從房山一帶運來石料,有的打制石磨,有的開制磨刀石。當時,碾坊、豆腐坊、酒醋作坊、大飯館以及宅門大戶都自己磨面,需要大小石磨,而磨刀石幾乎是家家必備的家什。一些手藝高超的工匠還專為王府、大宅門打磨飾物,如石獅子、門墩等。因這裡緊鄰京城,所以打制石磨和開制磨刀石的生意很興隆,此後又有磨制刀具、打制銅器、鐵器的作坊在此經營,因沿街的店舖多從事石器、銅鐵器的打磨,俗稱打磨廠。

  明嘉靖三十二年(西元1553年)開始修建北京城的外城,打磨廠一帶變成了城堙A此時前門、崇文門外已形成大面積的街區,居民增多。到了明末清初,南城已是街巷、商鋪、會館密集,居民眾多。石器、銅鐵器的打制要經過切割、打磨、鑽孔、雕刻、拋光等多道工序,由此造成噪音和粉塵污染。當初在前門外開設打磨作坊時,還是人煙稀少的郊外,變成人口密集的城區後,打磨作坊沒日沒夜地打制石器、銅器、鐵器,直接影響到人們的生活,為此時常有人到兵馬指揮司“投訴”,說打磨作坊動靜兒太大,煙塵亂飛,很是“擾民”,應將其遷出。

  清初沿襲明制,設五城兵馬司,隸屬都察院,負責巡查京城內東、西、南、北、中五城的治安管理、審理訴訟、緝捕盜賊等事,街巷不安當然也歸其負責。兵馬司官員巡查後,將打磨廠噪音煙塵等問題上報到都察院。都察院遂令兵馬司告知所有打磨作坊“或歇業或遷出,無以擾民”,隨後,石器打磨作坊相繼關閉,或遷出城堙A但仍有一些銅鐵作坊經過“疏通”關係,繼續經營,多年後才逐漸關張。

  這些打磨作坊關閉或遷出具體是什麼時候?有的說是順治年間,有的說是康熙年間,還有的說是清末。清人筆記《南城瑣記》稱:“打磨廠石作或康乾時遂已消失,皆因為民不安,令其歇業,石工返于京西者居多,唯打磨廠之名尚存。”而清末《燕京雜記》稱:“打磨廠臨近崇文門,尚無石作之業,石器打磨為民不安寧,早已遷出,至今該處刀具店、五金行等尚存。”

  康熙皇帝頒旨

  關閉污染嚴重的黑窯廠

  黑窯廠位於陶然亭公園北門北邊,因早年間開設窯廠得名。由於這裡的窯所燒制的磚瓦顏色皆為灰黑,有別於其他彩釉、琉璃,故稱“黑窯”。據《北京古代建築史話》載:早在金元時期這裡就有窯廠,明永樂皇帝在北京建造宮殿,修築城椪氶A工部衙門設立了五個製造磚瓦的窯廠,黑窯廠是其中之一,以燒制灰瓦、大小開條磚、斧刃磚為主。《欽定日下舊聞考》卷六十一《城市(外城北城)》載:“黑窯廠為明代製造磚瓦之地。曰黑窯,別於琉璃、亮瓦二窯也。本朝之制,琉璃、亮瓦窯皆仍明舊,至各工程磚瓦,于康熙三十三年(1694年)奉旨,均交窯戶備辦。”《明諸司職掌》則記載了黑窯廠每窯的概況:“黑窯,每中窯一座,磚瓦之屬二千二百,計匹八十八工,五尺圍蘆柴八十八束。”

  燒制磚瓦需要燃燒大量的蘆柴和煤炭,濃煙中含有大量灰塵,升空後四下飄散造成污染。從明永樂十八年(1420年)至清康熙年間黑窯廠經營了200多年,除了造成南城一帶的環境污染外,窯廠北部的多個大小土山,因窯廠取土而幾乎挖平,遂形成街巷。特別是北面不遠的琉璃廠一帶已發展起來,形成店舖林立、人口密集的文化街區,黑窯廠燒窯時遇有南風吹起,漫天濃煙向北飄浮,灰塵四散。康熙三十三年(1694年)工部上奏:“黑窯廠不宜在此開設,擬以關閉。”康熙皇帝頒旨:“五大廠”中暫留琉璃廠,黑窯廠與神木廠、大木廠、臺基廠均予撤銷。

  但黑窯廠“交窯戶備辦”後並未關張,而是遷往京西並由“官辦”改為“民營”。黑窯廠“外遷”時,窯戶私下媯馱F工部主管營造、磚木的營繕司郎中(正五品官員)和主管窯冶的虞衡司郎中各五千兩銀票,由此窯戶得到朝廷的一大筆“拆遷款”,所以“外遷”不久便發展起來,且生意興隆。不想多年後兩位郎中受賄之事敗露,與窯戶一起被收監,後被發配寧古塔(今黑龍江牡丹江)充軍,黑窯廠也隨之關閉。

  乾隆皇帝令琉璃廠

  遷至京西琉璃渠

  琉璃廠位於和平門外,因歷史上為琉璃燒造之地得名。據《琉璃廠沿革考》載:“元代建都北京,名大都城,設窯四座。琉璃廠窯為其中之一。分廠在三家店,派士到西山採制琉璃瓦器之原料,由水路運至海王村之琉璃窯以備燒制。”另據《琉璃廠史話》載:元中統四年(1263年),朝廷將山西榆次小趙村趙氏琉璃窯遷至今天的琉璃廠一帶,時稱海王村,所建窯廠稱“官窯”,又稱“內廠”,燒制的琉璃瓦及構件專供皇家宮殿使用。當時在廠東門、廠西門各立一塊琉璃影壁,上書“官琉璃窯趙”五個大字。由於修建宮城對琉璃製品的需求量很大,還在琉璃原料的產地、京西琉璃渠村建廠燒窯,時稱“外廠”。明代重修北京城時,因為修建宮殿,擴大了官窯的規模,琉璃廠成為當時的“五大廠”之一。

  明嘉靖三十二年修建外城後,琉璃廠一帶變為城內,但窯廠一直經營著。清康熙年間各地書商紛紛在琉璃廠附近設攤出售書畫、文具等,繁華的市井,便利的交通,逐漸使這裡成為“京都雅遊之所”和人文薈萃的文化街市。由於琉璃廠仍在經營,每當燒窯時,煙霧繚繞,塵埃四起,污染嚴重。當時有詩形容:“窯開塵氣沖天起,滿眼迷蒙不見日”,“煙霧騰空上,隨風鎖都城”。到了乾隆二十一年(1756年),乾隆皇帝令琉璃廠遷往京西琉璃渠,與外廠合為一廠,但“琉璃廠”的名字作為地名被保留了下來,沿用至今。

  關於琉璃廠“外遷”還有個傳說。有一年冬至日,乾隆皇帝到天壇祭天,他登上祈年殿的高臺之上,忽見西北方上空黑煙滾滾,遮天蔽日,便問隨行的太監是怎麼回事。太監言道:“回稟皇上,是琉璃廠在燒窯。”乾隆皇帝怒道:“那琉璃廠緊鄰皇城,又近圜丘(天壇),黑煙四起,遮天蔽日,有犯皇威,弄臟城池,與民不利。傳朕旨意,令其遷出京城六十里,勿以擾民。”太監不敢怠慢,回鑾後連忙傳旨于工部。幾日之後,琉璃廠便關閉了,隨後遷到京西(門頭溝)琉璃渠村。

  有關琉璃廠“外遷”的時間一直存在爭議,大致有四種說法:第一種說法是,清乾隆二十年 (1755年)前後,城內窯廠停燒,全部遷至京西琉璃渠;第二種說法是,琉璃窯在清初遷到琉璃渠村;第三種說法是,康熙末年,窯廠遷至京西;第四種說法是,光緒庚子(1900年),琉璃窯遷徙于京西。琉璃廠具體是何時外遷的有待進一步考證,但史學家普遍認為,琉璃廠的“外遷”一是避免了城市污染,二是原料和煤炭均可就地取材,減少了運輸,降低了成本,可謂一舉兩得。

來源:北京晚報

 

 

責任編輯:虞鷹

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