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馬英九與“潁考專案”“潁陽舊事•家在潁谷”系列之一
2009-05-05 09:17:45 華夏經緯網

    “登封小縣”坐擁1618項全國重點文物保護單位,是不折不扣的文物大縣(市)。倘若借用河南省文物局前局長楊煥成先生的話說,那就是登封市文物資源的數量、品質是一般省份難以比擬的,可謂“富可敵省”。

  因為如此,所以人們都把目光盯在“登封小縣”的人文景觀上。殊不知,中嶽嵩山除卻少林寺、中嶽廟、嵩陽書院等人文景觀外,還有諸多引人入勝的自然景觀。

  自古至今,登封向有“嵩山八景”——嵩門待月、頧轅早行、潁水春耕、箕陰避暑、石淙會飲、玉溪垂釣、少室晴雪、盧崖瀑布——大唐光啟年間(885887年)進士、著名詩人鄭谷漫遊中嶽,賦詩以讚:月滿嵩門正仲秋,頧轅早行霧中游。潁水春耕田歌起,夏避箕陰溽暑收。石淙河邊堪會飲,玉溪臺上垂釣鉤。余雨少室觀晴雪,瀑布崖前墨浪流。

  在“嵩山八景”中,“潁水春耕”位列第三,排在久負盛名的“嵩門待月不忍歸”、“頧轅早起上雲端”之後。

  “潁水春耕”,不就是黃河上下、大江南北到處可見的一幅春耕圖嗎?它到底有什麼看頭,竟然雄視中嶽嵩山的諸多風景?

  《嵩山誌》雲:“潁水之源有泉水數處,噴涌而出,好像串串珍珠,四季不凋。清澈的泉水匯成小溪,潺潺向東南流去,匯集成潭。春天,太陽剛爬上東山,潁水兩岸的人們便吆牛春耕。春耕圖倒映水中,甚是好看。相傳春秋鄭國大夫潁考叔,曾任潁谷封人。春日早上,晨曦初露,他便興致勃勃地套牛扶犁耕種。耕興愈高,不禁唱起‘耕耘樂’來。旁邊的農夫也模倣他耕耘唱歌,一時田歌四起……”

  “潁水春耕田歌起”之所以在嵩山享有盛譽、千年不衰,當與鄭國大夫潁考叔脫不了干系。

  潁考叔是歷史中國孝的典範,“潁水春耕”與潁考叔互為觀照,成為“嵩山八景”之一,可謂相得益彰。

  借問“潁考叔”,兩岸“破冰”

  潁考叔?名字怪怪的,這人是誰?在今日大陸,乃至潁考叔的老家河南,他的知名度與美譽度,低下得可憐。

  在歷史中國,潁考叔可謂家喻戶曉;在今日台灣,潁考叔享有鼎鼎大名。

  在大陸,我們愛說和諧社會;在台灣,他們愛問化解矛盾與對立的“潁考叔”在哪。

  台灣為什麼有了啥事總愛交給“潁考叔”?

  作為一員老兵,何文德先生最早走上街頭抗議兩岸隔絕,他的白襯衫上寫著紅字,一面是“想家”,一面是“媽媽我好想你”。

  起初,他的“返鄉運動促進會”、“退伍軍人聯誼會”只有他一人。為了回家看媽媽,他甚至與老伴離了婚,立了遺囑。

  19875月,何文德與同道發起成立“外省人返鄉運動促進會”,會員600多人。同年628,“促進會”在台北組織“想回家,怎麼辦?打開兩岸探親管道座談會”,到會六七千人。77,幾百位老兵聚集在國民黨“中央黨部”請願,打出“回家找爹娘”的標語。

  老兵們以親情挑戰蔣經國的“三不”(不妥協、不接觸、不談判)政策。

  怎麼辦?

  2009410,為紀念蔣經國先生誕辰100週年,馬英九先生發表《薪火相傳任重道遠——永懷經國先生》文章,其中《開放探親 兩岸融冰》一節這樣寫道——

  經國先生晚年另一項為人所稱道的政策,就是開放台灣人民到大陸探親,體現人道主義,為轉變中的大陸政策邁出重要的第一步。這項工作,我也曾參與規劃。

  民國76年(1987年)3月間……經國先生突然問我:“英九,有沒有什麼事情?”我回報:“……有一些老兵……穿起身上寫著‘想家’的長袍遊街請願,很令人同情。”

  ……依照(經國先生)指示要點,諸如:“政府”與中共“不妥協、不接觸、不談判”的“三不”原則不變、開放探親採取“人道原則”(可以探親、通信與通話)、“民間辦理”(由兩岸雙方紅十字會安排)、“間接方式”(往返經過香港),等等,擬出一個計劃,經反復討論,于當年64日清稿後,呈報給經國先生。經國先生批交“中央黨部”成立的一個項目小組處理,然後再經小組多次集會討論,提報“中常會”在915通過。然後“行政院”也在院會通過本案,112正式實施。海峽兩岸隔絕38年,台灣人民終於可以到大陸探親了。開放探親,不但為兩岸失聯近40年的親人提供團圓的機會,也為兩岸關係解凍踏出歷史性的第一步。這個政策,叫好又叫座,在國際社會也獲得極大的肯定。

  這個案子當時極為敏感,必須絕對保密,所以我把卷宗鎖在我個人專用的鐵櫃堙A親自處理,絕不假手他人,連機密打字員都不知道此案。卷宗上書“潁考專案”,這是我取的名字,這個名稱出自《左傳•鄭伯克段于鄢》的歷史典故:春秋時代的鄭莊公,出生時母親姜氏難產,遂不為姜氏所喜,而姜氏溺愛莊公之弟共叔段。後共叔段謀反,為莊公所敗,流亡國外,姜氏亦遭幽禁。莊公甚不諒解這位偏心的母親,曾發毒誓曰:“不及黃泉,無相見也。”既而悔之,但君無戲言,如何解套?最後經由知名孝子潁考叔的巧思安排,挖地及泉,母子倆終於在地下隧道中相見,和好如初,化解一場人倫悲劇。我用這個親人團聚的歷史典故,作為大陸探親項目的名稱,覺得十分適宜。

  馬英九先生把大陸探親項目命名為“潁考專案”,可謂“薪火相傳”,用心良苦。

  馬先生緣何能夠“活學活用”潁考叔?他在《結緣五五年,來生再續緣——悼亡父鶴淩先生》之《幼年時期嚴父良師》一節中這樣寫道——……父親的口頭禪:培養讀書的興趣,養成讀書的習慣,讓我們子女終身受用不盡。

  記得有一次在“台北市議會”答詢時,我提到“多行不義必自斃”的古訓,有“議員”突然質詢:此句語出何典?我立即回答:“《左傳•鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公預言他同父異母弟弟共叔段(初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段——說鄭莊公與共叔段同父異母,乃馬先生語誤)未來下場的話。”當時舉座皆驚。其實倒不是我國學底子好,而是這剛好是我7歲時熟讀過的一篇古文,其中潁考叔利用隧道安排鄭莊公母子相會,以化解莊公毒誓——“不及黃泉,無相見也”——的傳奇,還成為我當年規劃開放大陸探親方案的名稱——“潁考專案”。此外,我們兄弟姊妹5人練習書法都在5年以上,日後不論求學或就業,從未在這方面吃過虧,都是拜父母家教嚴格所致。

  馬英九先生“倒不是我國學底子好”,是自謙亦是勉人——傳統文化是需要傳承的。“阿波羅計劃”、“嫦娥工程”賡續了傳統,“潁考專案”亦然。

  1987112,台灣開放大陸探親的“潁考專案”開始實施。

  預定112日上午9開始登記,但淩晨就聚集成人山人海。當天,辦妥手續者1334人;6個月內,申請者14萬餘人,6萬多人成行。

  第一個回歸大陸的探親團,由何文德先生率領,全團14人。

  海峽兩岸交流儘管還有“三不”相阻,但“政治”畢竟給“親情”讓了步——轉道香港儘管疑似鄭莊公母子“隧道中相見”,但畢竟解了兩岸隔絕的套,破了親人不能相見的頸!

1987年的“潁考專案”,與2008年馬英九先生就職演說在相互印證:“我深信,以世界之大、中華民族智慧之高,台灣與大陸一定可以找到和平共榮之道。” (首席記者于茂世記者陳偉)

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