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評論:重拍四大名著為何變"四大皆空"

2008年03月11日08:59
華夏經緯網

  北京消息 《水滸》沒演員。《西遊》沒“妖怪”。《紅樓》沒“寶玉”。《三國》沒導演。重拍四大名著都遇到了“瓶頸”……

  油然想起一件往事。

  那一年——1993年吧,筆者被命運之神先掄了一棒子又給了個甜棗——丟了膽囊,卻評上了副高,到得晚春,又隨瀋陽“秧歌節宣傳團”去了粵、深、桂、滬,頗有一番“天馬行空”、雲中游走的氣象。

 

  在由滬返沈的“空中客車”上,臨座恰是南韓某地文化藝術研究院的研究人員,一女二男,文質彬彬。看我與同行的瀋陽電臺記者也有“知道分子”的“范兒”,便與我們攀談起來。他們初來華夏,只憑手中一本《韓語漢語辭典》探路,我倆對韓語又一竅不通,交流實在有些尷尬。不知怎地,說起了孫悟空,兩國四雙眼睛都亮了起來!接著是賈寶玉、林黛玉,劉關張、諸葛亮,武松李逵魯提轄……哈,中國的四大名著,讓我們的溝通有了座座暢通的橋。

  必須得承認,“四大名著”可謂中國文化的四大符號,亦可稱得上是中國走向世界的通行證之一。鑒乎於此,出版界的一再出版,影視界的一再翻拍,甚至評論界考證界的一再“新發現”,都是值得嘉許的,即使純屬“炒作”與“罱名”,心情也可以理解。

  但,必須有一個前提,“三尺之上有神明”,你要對“四大名著”常懷敬畏之心,就是說,無論是翻拍還是評論,你都要尊重這些中華文化的瑰寶。這裡,最不可容忍的是浮躁。而每每問題多多的便是浮——躁。

  回溯2007,“四大名著”的翻拍,端的是沸沸颺颺,路人盡知。“豬”去“鼠”來,怎麼就變得“‘豬’頭‘鼠’尾”了呢?有記者聯繫各個製作公司,發現《水滸》帳下、《西遊》師徒、《紅樓》眾釵、《三國》諸軍都是按兵不動,更準確地說,是陷入“四大皆空”之境。

  “四大名著”為何變“四大皆空”?

  先看又忙選景又“全球搜將”的《水滸》,鬧了半天,投資方從未拍過電視劇,至今竟無人出面籌建劇組,號稱一億元的投資也是紙上談兵。再看頻頻造勢的《西遊》,大鬍子製片人張紀中終於出來表態,由於演員難以確定,今年內開機難……而《紅樓》呢,似乎可以率先開機,卻至今不見男一號寶玉!而新版《三國》也同樣是“雨雪交加”,最早的投資方撤出,最早的導演退出,說是圈定了高希希,高又“婉拒”……

  “四大皆空”本為佛教用語。古印度稱地、水、火、風四大物質因素為“四大”。指世界上一切都是空虛的。佛家“謂世間萬事皆虛,並不存在。”是虛無主義的反映。不懂佛法的人,倒實惠,將“空了酒、色、財、氣,稱四大皆空”。不過,這種俗到家的詮釋,倒是比較符合翻拍“四大名著”的現時,因為浮躁地、不嚴肅也不夠尊重地拍“四大名著”,必然呈現出對於“酒、色、財、氣”這當下物欲世界的“四大要素”的追求,追求不當,復追求不得,怎能不“空”?

來源:瀋陽日報

  
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