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客家的起源
客家人的形成大體上分為兩個階段。
宋元時期是客家人形成的第一個階段。南宋初年，為了逃避戰亂，北方漢族大量南遷，大批涌入贛南、閩西地區，江西贛州、福建汀州的人口急劇增加。嘉靖《贛州府志》記載，南宋紹興年間（1131—1162年），贛州人口只有12.1萬戶，但到了淳熙年間（1174—1189年），人口達到29.3萬戶，增長了142%。汀州元豐年間（1078—1085年）人口81517戶，到隆興二年（1164年）時達到174517戶，增長了114%。此後，贛州、汀州又成為南宋政府安置自金朝南遷的歸附漢族的重要地區之一。元滅宋後，這些地區成為文天祥部眾抗擊元軍的根據地，義軍失敗後，不少人就地定居。所有這些從西晉以來，特別是宋元時期遷入贛、汀二州的北方漢族移民，在群山聳立、環境閉塞的贛南、閩西這個搖籃裏，積澱了宋元時期漢族的語言，形成為客家話。
明代是客家人形成的第二個階段。在元末明初天災人禍接踵而至的動亂年代，遷入贛州、汀州的北方漢族移民不斷增加，人口壓力不斷加劇，造成人多地少，生活艱難。於是，贛、汀二州操客家話的居民轉向地廣人稀的粵北、粵東遷移。明代成化年間（1465—1487年），梅州已是“流移錯雜，蓋客戶日盛”，遷入者以贛南、閩西為主。嘉靖年間，永安縣（今紫金）“山谷中多良田，流民雜居”，遷入者也是來自江西、福建。和平縣建立時，就有操客家音的福建人。至於粵北的南雄府，新歸籍的人口達數萬人，其中始興縣一個縣，江西人竟佔了當地人口的一半，而福建人則佔了20%。韶州在正統年間也是“主戶少而客戶多”。由此可見，贛、汀二州操客家話的人在明代大量遷入粵北、粵東，並在梅州形成一個聚居區。於是，明代在客籍區新增設長寧、永安、連平、和平、大埔、平遠、鎮平等縣，加上梅州、興寧、龍川、河源、始興、英德、仁化、長樂（今五華）等縣，構成了近代廣東客家人聚居的分佈格局。
深圳客家人的形成
1980年深圳特區建立前，深圳居民主要由廣府人和客家人組成。廣九鐵路以東，主要是客家人；廣九鐵路以西，主要是廣府人。這種格局是怎樣形成的呢？
1644年，李自成農民起義軍攻入北京，明朝滅亡。佔據遼東的滿清政權在明朝降將吳三桂的帶領下，突然入關，長驅直入，佔領了黃河上下、長江南北。但是，在東南沿海地區遇到了頑強的抵抗。鄭成功等拒絕清朝的勸降，率領水軍，發揮海戰優勢，多次對清朝發動進攻。清政府認為，鄭成功的水師得力於沿海人民的支援和接濟，因此，于1655年下令“禁海”，1600年，又強迫沿海居民“遷界”。
禁海遷界的主張，電視劇《康熙王朝》描寫成福建總督姚啟聖提出，這是錯誤的。實際上，它是由鄭成功的降將黃梧提出的。黃梧是福建平和人，替鄭成功鎮守海澄，1656年投降滿清。當時，黃梧向朝廷提出《剿滅鄭逆五策》，其中一條是“若從山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徙入內地，設立邊界，佈置防守，不攻自滅也。”另一條是，“將所有沿海船隻悉行燒燬，寸板不許下水，凡溪河豎樁柵，貨物不許越界，時刻了望，違者死無赦。如此半載，海賊船隻無可修葺，自然朽爛，賊眾許多，糧草不繼，自然瓦解，此所謂不用戰而坐看其死也。”禁海遷界令下達以後，清朝委派四員滿大臣到江、浙、閩、粵四省監督執行，由於在執行過程中，掌握尺度有差異，大抵江浙稍為寬鬆，福建較嚴，廣東最嚴。最初以距海20里為界；又認為太近，再向內縮20里；仍認為太近，又內遷10里。“凡三遷而界始定。”遷界時，官府動用軍隊，強行毀壞田舍、村鎮、城廓，居民限期搬出，違者以軍法論處。挖界溝，築界墻，設煙墩，嚴禁任何人進入界內，越界者死。沿海地帶人民被強行趕出家園，一遷再遷，數十萬群眾離鄉背井，流離失所。
禁海遷界是一把雙刃劍，一方面，它打擊了台灣鄭成功勢力，另一方面，也給清朝沿海人民帶來巨大的災難，沿海農業生產、漁鹽採集、對外貿易都遭到巨大的破壞。遷界前，新安縣人口6851人，鹽丁3818人，國家徵收賦稅糧食11652石；遷界後，新安人口2172人，鹽丁127人，國家徵收賦稅糧食2837石。1667年，國家將新安縣併入東莞縣。
1668年，廣東巡撫王來任視察沿海地區，看到流民顛沛流離，幾次想向中央報告，要求撤消“遷界令”，直到去世前才寫成《展界復鄉疏》。康熙皇帝看到報告後，即派人赴廣東調查巡視，準備開界。當時，兩廣總督周有德得知朝廷意圖，立刻巡行界外，所過地方宣佈開界。免除賦稅，官給耕牛，受到沿途百姓的熱烈擁護。1669年，重新設立新安縣。
新安縣是最早復界的縣份，但是，展界之後，回到原籍的居民非常少，1671年，從東莞、歸善等地遷回新安縣的原住民為3149人。雍正五年（1727年），廣東省出臺地方性優惠政策，明確移民墾荒邊界，減輕移民負擔，資助移民生產，對於招墾得力的官員，給予升職獎賞，鼓勵居民大量遷往展界區。從這時起，大批的客家人從惠州、興梅地區紛紛遷來深圳龍崗、坪地、坪山、坑梓、橫崗，開始了深圳客家人的創業史。大萬村的曾姓也就是在清康熙年間從五華遷來坪山的。
為何稱他們客家人
“客家人”的稱呼，首先出現在清代復界區，源自土著人對外來移民的俗稱。清代康熙八年（1669年），廣東沿海地區開始復界，但效果不好，雍正五年（1727年），政府採取措施，大量招墾，外來移民大量涌入廣州、肇慶等地區，他們大多來自粵北、粵東山區，存在共同的語緣一致性，在與土著雜居的環境中，這些移民因語言與土音不同，而被土著稱為“客家”。
咸豐四年（1854年）至同治六年（1867年），粵西鶴山、高明、開平、恩平等地外來的客家人與當地土著人之間由於語言風俗不同，土地之爭，發生“土客大械鬥”，死者達數十萬人，引起朝廷高度重視。因為客家人處於劣勢，部分外來人又回遷興寧、梅州。這樣，反而加強了客家原聚居地民係的凝聚力。客家人終於勇敢地稱自己為客家人了。
解放以後進行的土改，使耕者有其田，客家人跟廣府人的土地之爭不復存在，較好地消除了兩者的裂痕。(暨遠志)
（來源：千龍文化）
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