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3月23日，嘉德四季古籍善本總成交超過人民幣1000萬元。其中宋《江贄撰少微通鑒節要五十六卷外紀四卷》是拍賣市場上流通次數最多的宋版書，以42萬元成交。自2005年以來，古籍善本拍賣一掃往日的低調，一路高歌猛進，呈現極旺勢頭。尤其宋元版古籍，更被喜歡舊書的人視為頂級收藏品。鑒賞宋元古本是古籍收藏圈內學問最高的，百年前就有“一頁宋版，一兩黃金”的說法。
中國收藏家協會書報刊收藏委員會副秘書長秦傑說，1996年內地拍市首現宋版書，嘉德拿出了《文苑英華》大書中的(殘)一冊，雖然只是一冊，卻是他第一次“上手”精美絕倫的宋版書。從那時起宋版書的拍賣預展他逢場必到，買不起但看得起，“非常感謝拍賣會讓我們這些喜歡古藉收藏的人有觸摸宋版、研究古本的機會”。秦傑說，當時看到那些珍貴的古書他簡直有跪下去的衝動，他的前輩、杭州古籍鑒定專家嚴保善老先生終其一生都沒有觸摸過宋版書，可見它的稀缺。
秦傑給記者介紹了宋版書經歷的歷史輝煌時期和數度蒙難的過程，它承載著中華文明的精萃，收藏者和拍賣公司，應該多關注這些高古珍本的真正價值，它的“國際價碼”應該遠不止現在市場上的價格。
一頁宋版書 黃金十六兩
1996年迄今，內地拍賣會已有20多種宋版書露面，連同多次上拍的已經有100多件(次)宋版書曝光，給秦傑積累了豐富的實戰經驗。一些慕名而來的投資家找他做顧問，他最成功的一次就是創造了“一頁宋版書，黃金十六兩”的紀錄。
2003年7月13日，北京中國書店古籍春拍場上，一頁1244年(南宋淳佑四年)蒙古刻《玄都寶藏·雲芨七箋》，體積還沒有洗臉毛巾大，竟以49500元成交。按當時的黃金價格，一頁價值大約是16兩黃金。
這件拍品雖然不是傳世宋版書中最早的，但它卻是中世紀歐洲傳教士們還伏在羊皮上書寫經文時，蒙古騎兵最早傳到歐洲的中華文明。
當時，宋版書精美絕倫的感召力深深打動了剛剛統一蒙古各部落的成吉思汗。在他死後70年，義大利人馬可波羅做了一番記錄：1215年成吉思汗滅金，佔領中都(今北京)，統一黃河北岸，版圖橫跨歐亞大陸，立志重修佛、道經藏。1244年蒙古太宗在成吉思汗逝世10年時開雕《玄都寶藏·雲芨七箋》道教經文7800卷。
就是這位馬可波羅在《遊記》中第一次記載了蒙古騎兵在征服歐洲的同時，也把中華印刷術傳播到多瑙河兩岸。
高古珍本700年後首次現身
歐洲人最先見到的中國印刷品是什麼樣的？中國印刷術為世界級發明的最初實證是什麼樣？南宋末年北方蒙古刻本古籍是最佳印證。1281年，元太祖忽必烈下令“獨尊佛術”，銷毀道教經藏，《玄都寶藏》化為灰燼，700年封塵，蒙古《道藏》片紙無存。1954年，北京圖書館(今國家圖書館)從私人捐贈中初步確認一頁宋版蒙古刻《雲芨七箋》為《玄都寶藏》傳世孤品，原件書影曾收錄于《中國版刻圖錄》第264頁，但現在下落不明，成為國家圖書館“有圖無書”的驚天懸案。
秦傑說，當時是經他“掌眼”，那位收藏人士以49500元買下了中國書店的那一頁拍品，它用白皮紙精印，卷端號序清晰可辨，版框完整無缺，字跡古樸端雅，墨色凝厚喜人，此件珍籍雖非國家圖書館散失的原件，但藏書界千呼萬喚的“高古珍本”終於出世了。
“這還便宜了，現在它至少價值40萬元。”秦傑介紹道，由於宋代末年北方少數民族政權過於頻繁地更疊，以及佛道教義之爭，毀了大量佛道教經文，現在最難見的是金代、遼代的刻經，比如《遼藏》。現在能看到的《金剛經》是有明確年代的宋版書裏最早的，形成于西元9世紀宋版書工藝的成熟階段，流失在大英博物館。
宋版書的幾度繁榮
明代宋版書多在皇家圖書館
大概400年前的明代中晚期，宋版書就非常金貴，私人收藏者如果擁有宋版書，常引來眾人仰慕。宋元版古籍絕大部分收藏在皇家圖書館。
在宋版書以前，中國沒有雕版印刷的書，都是手寫，比如敦煌的經文。雕版印刷術應該產生於西元7世紀左右，在畢昇發明活字印刷前300年。雕版印刷在那個年代屬於皇家或宗教寺廟主持的“文化工程”，以印刷佛道經文、文學家詩文、諸子正史為主。
西元9世紀是個書法全盛時代，200年後的宋徽宗本人更是個書法家，所以那時的雕版實物非常尊重“顏筋柳骨”，是首創的細明體字，每一頁上下間距非常精美，開本闊大，紙墨精良，後人望塵莫及。宋代雕版印刷工藝是先由書法家按印刷大小規格把字寫在紙上，再反貼在棗木、梨木版上，拿水均勻一抹就可以拓印、雕刻，再付諸印刷。這在當時是產業，也形成了寫字、雕刻、裝訂、發行的文化產業。它對西方影響巨大，可以說在此基礎上宋唐文化才開始傳播到西方去的。而到後來，畢昇發明瞭活字印刷，300年之後，17世紀德國人才發明瞭印刷術。
宋朝北部的少數民族也一直在學習漢文化雕版印刷。成吉思汗橫掃歐洲時，當時的貨幣“元鈔”就是用雕版印刷的，還帶去了漢字版的佛道兩教經文，給歐洲人發明印刷術以很大的啟示。
明正德年(1506年)之前，明代人刻書要通過皇室批准。人們手上讀的主要是宋元版古書和通過傳世的木板再翻印的明代書。正德年後出版法律鬆動，民間雕版印刷書在江南地區風行，但是有些粗製濫造，紙墨不考究，完全是商業目的，特別是書法的時尚轉到“趙體”，不再“顏筋柳骨”。
明代中晚期，好多大學問家興起“校堪”風，針對這類“垃圾書”，開始拿宋版書做原本進行校正，同時編撰《永樂大典》的考據需要找文化原本，皇廷開始在全國範圍大量收集宋版書，當時出了一批宋版書的考證學、目錄學的“大家”。
乾隆皇帝在宋版書上蓋印記
清朝乾隆年間編纂了《四庫全書》，又在全國範圍內興起一次徵集古代典籍尤其是宋版、元版書的熱潮，當時民間所有的基本都上貢了，此後的大藏家都以擁有一兩部宋版書為傲。那時民間的藏書家對宋版書也做了比較完整的記錄，晚清時形成了著名的四大藏書樓。“天祿琳瑯”是故宮的一座大殿，也是乾隆皇帝藏書的地方，他有若干藏書印號稱“乾隆五璽”，天祿琳瑯是其中一顆，乾隆在最喜歡的宋版、元版書上都蓋了印記，當時的天祿琳瑯“乾隆五璽”印章本印成了書目，加上後來的《天祿琳瑯續目》大概有300多種數千冊，是自古以來天下宋版書之集大成者。
宋版書的幾次浩劫
溥傑把書賣給外國人
民國初期，宋版書開始非常多地流失到國外。1926年前，清室天祿琳瑯乾隆印章本在故宮裏被封閉保存，那年開始，溥儀以私人賞賜名義，讓他才十來歲的弟弟溥傑把宋版書和部分宮廷藏畫分批秘密帶出宮廷。當年有文字記錄，溥傑大概帶出了幾十部、上百冊宋版書和數百幅中國古代繪畫。溥傑通過西華門外一個遺老遺少的接頭點，再把“天祿琳瑯”偷運到天津外國租界，賣給外國人，為清朝復辟、建立偽滿洲國籌備經費。這是溥儀在《我的前半生》一書裏交待的最大罪行之一。
1931-1937年，國民黨把故宮裏最好的東西(包括剩下的天祿琳瑯藏本)南運，就是歷史上有名的“古物南遷”，其中300個大箱的文物被運到美國國會圖書館代管，1964年這批文物還給中國台灣了。當時大概運走了3000冊宋元版書，今天收藏在台北“故宮”。所以1949年新中國成立時，內地圖書館沒有一部完整的宋版書。
八國聯軍燒掉《永樂大典》
歷數宋版書的幾次浩劫，除了上述兩次，1860年火燒圓明園毀了一部分，1900年庚子事變，八國聯軍把當時北京好多藏書都給燒了，北京老百姓曾眼看著大風吹卷著《永樂大典》的殘頁而去。還有抗日戰爭時期北京八年淪陷，至今到底日本掠奪了中國多少文物古籍，沒有文字記載。
宋版書曾遭列強掠奪
1953年，周叔弢先生捐出了170多部以宋元為主的古籍書，包括4冊《永樂大典》，這是他在溥儀偷運到天津準備出賣的古籍中盡力搶救回來的。可以說，如今國家圖書館善本藏書的半壁江山是他捐贈的。
目前的宋版書存量，國家圖書館大概有千冊以上，但絕大部分是殘的。台北“故宮”有3000冊以上，絕大多數是完整的。1907、1914年，英國的斯坦因兩次掠走敦煌遺書、文物1萬多件，1908年法國人伯希和從藏經洞中揀選敦煌文書中的精品，掠走約5000件，1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎弄走約600件經卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本，並進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特製的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。他們共竊走唐代敦煌卷子6萬餘種以及少量宋版書的前身，如今的法國、英國“漢書典籍中心”以此為根基。更大量的宋版書于日本侵略中國期間流失到日本國立圖書館和私人收藏家手中，他們還因此成立了“宋元兩朝古籍善本中心”。美國哈佛大學曾在民國初期在中國辦學幾十年，他們的燕京漢學中心圖書館善本部(主指宋元書)有幾十年購藏的歷史。波士頓大學有100年研究漢學文化的歷史，期間也一直在大量購買古籍。
“我們歷代的文獻學家每次去這幾個外國城市從沒想著玩，都是儘量地去這些地方看書。每一個人在這時候都會落淚啊，我們祖先的文化精萃流落到了外國人的手中。”一言及此，秦傑的臉上流露出難過的表情。
宋版書自1996年有15倍漲幅
1996年，嘉德國際拍賣公司第一次奉獻了一個天祿琳瑯的殘本《文苑英華》，白麻紙精印，典型的北宋風格。秦傑當時都有給這冊書跪下去的衝動，這是從海外流失了100年收來的古籍精華。此書當時賣了110萬元，讓他非常痛心疾首的是，這本書當時又落入海外華人的手中。“當時沒有一個中國企業家、圖書館、博物館有反應啊，2002年中國才設立5000萬元珍貴文物搶救基金。當時的有關部門都等著人們捐贈呢。”
1998年，中國翰海拿出了當年溥儀賞賜書的前四本，黃麻紙印、南宋風格的《春秋經傳》創造了176萬元單項標的紀錄，1999年，翰海又把後四本拿出來了，好些人爭搶，買了前面四本藏書的買家急了，以每本接近100萬元的價格爭購這四本書，稱得上驚心動魄。“1998年的幾百萬可不是現在幾百萬的概念。”秦傑感慨地說。
2003年出現宋版書原本
2000年，中國書店推出周必大刻印的宋版書，最終被博物館以45萬元購買，國家級博物館急需宋版書原本。
“2002年之前，宋版書在拍賣會上沒有全本出現，只有殘本。2003年，嘉德公司從法國徵集回蘇州顧雲樓古書173種，其中一套宋版書《錦繡萬花谷》40冊齊全，創造了宋版書拍賣2310萬元的天價。第一次，宋版書被牢牢釘在財富尊嚴榜上。”秦傑激情飛揚地說，這不光代表著財富，而且是尊嚴，代表著民間對宋版書文化價值的肯定。
秦傑說，現在中國民間對宋版書的重視度上來了，對古籍聚散的考證工作也在進行，目前古籍善本第一批新普查目錄已經出來了，給國內的收藏家提供了研究依據。港臺兩位80多歲的古籍文獻大家——昌彼得和饒宗頤都曾和國內藏家進行頻繁的交流。在內地，熟悉和研究宋版書的專家不足30人，且多為65歲以上的老前輩，45-60歲的專家有個巨大的斷層，而在日本這方面的專家有200人。
1997-2002年間，國內宋版書的價格翻了大概6倍，2005年又上漲3倍，這兩年沒有新露面的宋版書上拍，可能是價位對藏家來說還不夠有吸引力。從有拍賣會算起，宋元版古籍至今大概有15倍的漲幅。秦傑覺得這個價格還遠不夠高，這方面，外國人比中國人更重視，他們把紫檀、青花瓷開始反拋給中國人，但那些文化典籍國外藏家卻不撒手。從前景看，宋版書還有巨大的上漲空間。
3月23日，嘉德四季古籍善本總成交超過人民幣1000萬元。其中宋《江贄撰少微通鑒節要五十六卷外紀四卷》是拍賣市場上流通次數最多的宋版書，以42萬元成交。（代小傑/製表）
按冊論價到按頁論價
拍賣統計中最低價格成交的一冊宋版書是12萬元(1997年中國書店的拍品)，按今天重新估價應該值180萬元；宋版書在拍賣會最大的“漏”是上海一家拍賣公司把宋版書當明版書賣，慧眼人以16萬元成交，一時被藏書界傳為佳話；遼、金刻本填補國內空白的是1997年以22.5萬元落槌的《遼藏》；現在，嘉德、中國書店、德寶等都定期舉行古籍善本的專場拍賣會，北京已形成了從高、中到普通小拍的梯級層次。全國舉辦古籍大拍的拍賣公司保持了原有的嘉德、翰海、中國書店、德寶、海王村、上海博古齋、天津今古齋等11家，又新增天津鼎晟、北京中安太平、天津立達、南京盤龍、上海敬華等幾家。
來源：北京商報
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