中新網12月5日電 有關學術人員正在醞釀完善中國形象品牌的消息一經報道，立即在社會上引起了廣泛的爭議。上海的一些專家學者以及很多網民紛紛通過網路，反對動搖“龍”作為國家形象標誌的觀點。然而事實上，這場風波，本身就是一次誤讀，以及據此引發的誤報。

　　據新聞晨報報道，4日傍晚，“構塑中國國家形象品牌”課題牽頭人、上海外國語大學吳友富教授在接受採訪時表示，他從未發表過“中國國家形象可能不再是龍”的觀點，相反，他認為中國必須要堅持以“龍”作為國家的標誌，因為龍象徵著中華民族勇敢、頑強和一往無前的精神。同時，在對外宣傳和傳播時可以注意挖掘諸如“龍鳳呈祥”、“龍王送雨”、“龍飛鳳舞”等和諧元素，使“龍”的形象更完整、更豐滿。吳友富說：“期待通過對‘構塑中國國家形象品牌’的研究，構建和諧文化，不斷提升中國的國際形象。”

　　吳友富還強調，于三個月前上報上海市哲學社會科學規劃課題的關於“構塑中國國家形象品牌”的項目中，完全沒有改變“龍”作為國家標誌的內容。他還表示，這一課題目前尚處於學術探討和學術研究階段。(許莽)

　　中新網12月4日電 中國形象標誌將來可能不再是“龍”，由上海外國語大學黨委書記、上海市公共關係學會副會長吳友富教授領銜，重新建構和向世界展示中國國家形象品牌這一重要研究已正式被列入上海市哲學社會科學規劃課題立項。

　　據新聞晨報報道，從古到今，龍一直作為中國形象的一個代表性標誌而為中外所普遍認同。中國人也往往以自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而，“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人由此片面而武斷地產生一些不符合實際的聯想。

　　考慮到包括“龍”在內的一些中國形象標誌往往具有一定的局限性，容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲，吳友富建議，中國國家形象品牌可以在空間上分塊，在時間上分段。在顧及歷史因素的同時，考慮當代的時代特色,考慮到中國各民族、各地區的不同文化特色與特徵。此外，還要有所考慮到民族、宗教信仰和地域文化等因素。

　　吳友富指出，西方世界對東方佛教和儒家文化是心存偏見的。而其實中國的儒釋道三家，追求的是修身養性，倡導的是以民為本，天人合一，充分體現出了人性。因此，在重塑和構建中國國家形象品牌時，應該非常重視和積極挖掘中國傳統文化中的正面形象和積極元素，做到古為今用，推陳出新，重塑出能夠真正代表當今中國形象的標誌物和載體。

　　就中國國家形象品牌構建的實現途徑，吳友富表示，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋類似“龍鳳呈祥”、《清明上河圖》這樣的中國歷史上的現實主義風俗畫卷，來形象化地表達出中國人民與生俱來的追求美好、祥和的理念與民族文化底蘊。

　　據悉，這個課題如果完成，所塑造的中國國家新的形象標誌，很有可能將被國家有關部門採用。(宋傑 繆迅)