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“龍”，在中國被視為瑞獸，更被視為中華民族的圖騰，卻因為一個不合適的英文名字“dragon”而在西方世界中被“妖魔化”。乃至國內有學者日前建議“為避免西方誤解，不以龍作中國形象標誌”。此言一齣，即在網上和輿論界引起軒然大波。
網上調查顯示，九成投票者反對“棄龍”，專家學者們也各抒己見，其中相當一部分認為“棄龍”是在“媚外”，甚至“忘祖”，以至於當事人吳友富教授不得不急於“澄清”：從未發表過“棄龍”觀點，報道存在誤會，本意是希望“龍”的形象更完整、更豐滿。
其實，早在這場“棄龍保龍”的論戰之前，中國民間就已悄悄發起了一場為龍正“英”名的運動。
網友熱議
“loong”代替“dragon”好！
造一個英文單詞來取代龍現在的洋名字“dragon”，在網上引起了一片熱議：反對者認為中國人造洋詞是越俎代庖；中立者稱不如將錯就錯；佔大多數的贊成者則對“loong”表示接受。
英語，英語，那是外國人的語言，瞎摻和什麼呀？龍，外國人樂意怎麼想就怎麼想，那是他們的事兒。 （網友：想刪就刪）
漢城都可以改首爾，我們的龍為什麼不可以改loong。 （網友：不同的煙火）
中國人為什麼不能造英語，英語中有一部分都是舶來詞，Kung fu（功夫）和 mantou（饅頭）就來自中文，語言本來就是不斷發展不斷變化的。
（網友：月亮在我心）
我希望有一天，外國人會把他們教材裏的dragon改成中國龍的樣子。然後給他們自己的怪物另外起個名字。那一天，作為一個中國人，我會覺得非常驕傲！
（網友：黎明的黎）
龍遭曲解都是“dragon”惹禍
有識之士指出，中國“龍”形象之所以遭到西方的曲解，問題不在中國龍本身，而是“龍”的英文對譯“dragon”惹的禍。“Dragon”在英語中本身就是一個象徵邪惡的貶義詞，而外國人產生“片面而武斷的聯想”的根源是，長期以來一些翻譯者直接將“龍”翻譯成“Dragon”,並非他們對“龍”本身抱有什麼樣的偏見和誤解。
因此,想要在跨文化的傳播中消除對“龍”的誤讀和醜化,首先就有必要考慮重新定義“龍”的標準翻譯，而不是因噎廢食地將“龍”逐出文化傳播的範疇。
當下，一個旨在“為龍正‘英’名”的專門網站“www.loong.cn”越來越受到公眾的關注。該網站的創立人是華東師範大學傳播學院的黃佶副教授。他很早就在不遺餘力地推廣“loong”這個新單詞的運用，是一位力倡正名的先鋒人士，他于昨日接受了本報記者的電話採訪。
如何譯“龍”外語界早有爭論
“這個網站是從2005年12月開始搞的。直接的誘因，是此前一個月出爐的2008年北京奧運會吉祥物，因為顧慮‘dragon’可能帶來的負面效果，呼聲最高的龍並沒有入選”，黃佶告訴記者，其實對於“dragon”和“龍”的區別，在學術界特別是外語界早有爭論。
2004年，台灣學者蒙天祥就在《為“龍”正視聽是我們的責任》一文中提出把龍翻譯成
Loong；1985年中美兩國專家學者在編撰中文版的《簡明不列顛百科全書》時，在涉及“龍”的條目上已經存在兩種不同意見，百科全書第五卷的第367頁上，“龍”具有兩個獨立的條目。其一是“龍
dragen”；其二則是“龍
long（dragen）”。但因局限在學術討論的範圍內而不為公眾所了解，更談不上讓“老外”意識到這其中的不同。出於一種責任感的驅使，黃佶決定籌建一個專門的網站。
尷尬譯名豈止“dragon”
中國的龍被對譯成“dragon”已被視為一個蹩腳的翻譯，其實，類似的尷尬譯名不勝枚舉，“例如餃子，很多人習慣翻譯成dumpling，但實際上熟悉中國文化和飲食的外國朋友更習慣用jiaozi，豆腐被中國人翻譯成
bean curd，但老外更習慣用tofu。畢竟這是中國飲食，一說jiaozi和tofu老外立刻能想到中國菜，而說dumpling 和 bean curd
老外可能不知道到底是什麼……”一位海外網友發帖指出。
其他語種也有類似翻譯誤區。有人提出，其實不僅在英文中，拉丁語系的其他語種如法語、西班牙語、德語等，“龍”也不是個正面的詞彙。中山大學法語系教授蒲志宏告訴記者，法文的“龍”拼寫為“dragon”，與英文相同，只是發音有異。
“loong”形音意兼備是上選
李小龍李顯龍的龍都是翻譯成Loong
建站之初，黃佶手頭的資料相當有限，對於如何準確地表達“龍”的內涵並沒有成熟的想法。一開始他考慮把“龍”音譯成“Long”。但是“long”的英文發音和“龍”完全兩樣，相當於中文的“狼”，並非真正的音譯。而且Long
在英文中是一個常用詞，含義廣泛，有“長，久，期盼，股票或期貨的多頭”等意思，把龍翻譯成 long 也會造成意義上的混亂。
黃佶最終決定借鑒專家們的觀點和英文中對“龍”字的音譯——“Loong”。他表示這個詞已經有了廣泛的使用基礎，也符合海外華人的習慣，例如著名武術家李小龍的英文名字是“Lee
Siu Loong”，新加坡總理李顯龍的名字被翻譯成“Lee Hsien
Loong”。在一些涉及龍的文字中，“龍”也的確被稱為“loong”，例如，舞龍時所使用的長龍道具，就被翻譯為 loong。
黃佶還發現，曾有研究者指出英文可能最初也是一種象形文字。而Loong 的兩個“O”字母，就像龍的兩隻大眼睛；Loong
在字形上又和“long”相近，給人“長”的感覺，因此 loong 還具“形似”的特點，和中文漢字有暗合之妙。long 則有“獨眼龍”之嫌。
此外，英文中本來沒有 loong 這個單詞，因此把“龍”翻譯成 loong，不會引發歧義。
黃佶認為，如果譯法改變了，英語中對於“龍”（loong）的定義也應當隨之改寫，以區別於“dragon”。可以解釋為：“龍是一種虛構的神話中的動物。具有駱駝的頭，鹿的角，兔子的眼睛，牛的耳朵，蛇的脖子和身體，鯉魚的鱗，鷹的爪子，老虎的手掌，沒有翅膀。一般來說它被認為是吉祥無害的，但它能夠製造雷電。龍是中國人之間的精神聯繫，是中華民族的象徵，是中國文化的一部分。中國人驕傲地稱自己是‘龍的傳人’”等，突出“龍”的中國特色。
黃佶說，從各種特徵來分析，“龍”和“dragon”都是兩種不同的生物，並非同一種生物的兩種解釋。因此，西方“龍”在漢語中音譯為“得拉根”更加合適，解釋則應改為“西方神話中兇惡的帶翼巨獸”。
龍和Dragon五不同
龍主要是吉祥的象徵，而 Dragon
主要是邪惡的象徵；龍沒有翅膀，Dragon有著巨大的蝙蝠翅膀；龍的身體修長，Dragon的身體粗壯；龍不食人間煙火，但是Dragon
吃人和動物；龍的顏色為金黃色或其他顏色，Dragon 的顏色主要是黑色的。 文/本報記者畢徵、卜松竹
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