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本文作者劉志偉和他的30幾位同學去年參加了由華中科技大學和華威大學共同承辦的高級管理人員培訓班。在英國四個多月的時間裏，他遊歷了眾多名勝古跡，回國後完成遊記
—— 《行走英國：在地圖的邊緣》。本文為劉志偉遊記節選的第四篇。
中古時期，牛津是泰晤士河上的重要渡口。所謂“津”，就是“渡口”之意，商賈遠道販運牛群，農夫驅趕牛群往來草場，往往在此涉水渡河，小城因此得名。
牛津的地理位置，居於英格蘭南部的中心，是當時陸路要衝。南北車馬交會之中，一個繁榮而熱鬧的市集也就逐漸形成。如今，古老渡口已不復存在。河裏，雙雙對對的男女蕩著小舟；河岸，青草漫漫，綠樹成蔭，擁擠著來自世界各地的遊客。
在牛津，城市與大學融為一體，街道就從校園穿過。大學不僅沒有校門和圍墻，而且連正式招牌也沒有。樓房的尖塔在煙雨濛濛中若隱若現，高高的石墻上爬滿老藤古枝，稀疏的綠葉中綻放著形形色色鮮艷的花朵，小城顯得一派古樸素雅、生機勃勃的景象。
牛津城的建築古色古香，分屬於不同歷史年代的不同建築流派，漫步牛津校園，就仿佛走進了漫漫歷史長廊—盎格魯-撒克遜風格的塔樓、諾曼風格的碉堡和城墻……這風情萬種的古老建築，處處積澱著千年學府的斑斕文化，處處顯示了風雲際會的歷史滄桑。在那裏，過去所有的美好時光都鐫刻在古堡灰墻裏，一庭一院、一橋一徑、一磚一石，都承載著牛津人昔日的夢想和已有的輝煌。
牛津的街
在8月一個陰雨扉扉的清晨，我與一撥同班同學來到牛津。在阿士莫尼博物館門前下了巴士，各尋路途撒向校園的四面八方。我徑直進入博物館參觀，一來暫避晰晰瀝瀝的雨水，二來這個博物館也是牛津的驕傲。這座博物館始建於1683年，是英國第一座博物館，比大英博物館的歷史還早了70年。現在，它僅次於大英博物館，成為英國第二大博物館。
博物館內一個西元前5世紀的雅典陶罐和西元9世紀刻有阿爾弗列德大王頭像的鑲藍寶石純金飾件，是這個博物館的鎮館之寶。先後看過牛津與康橋的博物館，我有一個突出的印象—兩個博物館的陳列都十分擁擠，藏品展示過於密集。當然，如果從兩校學生學習知識、增長見識的角度來看，單位面積裏展品愈多，則參觀學習時的效率愈高，自然也是樂得如此。
沿著聖賈爾斯街(St Gilles Street)向校園的中心區走來，陰雨停了，街面上漸漸遊客如織。我依次參觀了始建於1437年的聖約翰學院(St
John’s College)和始建於1263年的巴裏奧爾學院(Balliol
College)。巴裏奧爾學院以曾經培養出了多位英國首相和其他政界的要人而著稱，英國前首相阿斯奎斯曾經形容巴裏奧爾的學生“平靜地流露出一種自然的優越感”。
到了聖賈爾斯街南端，向左折就到了牛津校園的主幹道—寬街(Broad Street)，街道的左側是三一學院(Trinity
College)。前行一二百公尺到街道的東端，右側挺立一座高大建築，這就是謝爾登尼亞劇場(Sheldonian
Theatre)，它是英國17世紀著名的建築大師雷恩(Wren)的第一個設計作品。每當夏季，人們就能夠看到一群又一群身披黑袍、頭戴方帽的牛津學子，進入這個劇場，參加在此舉行的學位授予儀式。
牛津的學院
步入謝爾登尼亞劇場的院落，東側一片廣場臨向南北走向的凱特街，街對面只見一道弧形石廊跨街而過，右翼連接的是萬靈學院(All Souls
College)，這是牛津眾多學院中唯一隻招收研究生的學院，被視為世界最具學術權威的高級學府之一。
石廊下曲曲折折的石路就是著名的王后巷(Gueen’s
Lane)，已有700多年的歷史。沿著小巷深入，兩側高大的石墻被歲月的滄桑染得黝黑黝黑。小巷的中段就是新學院(New
College)，新學院始建於1386年，因倡導新式教學法和對宗教經典進行重新解讀而得名，學院裏巨大的方形庭院、高大的教堂和古老的餐廳，都給我留下了深刻印象。
小巷的盡頭是東西橫貫牛津校園的幹道“高街”(High Street)，右側街角就是王后學院(Queen’s
College)。橫穿高街，右側的庭院就是大學學院(University
College)。大學學院始建於1249年，它是英國歷史最悠久的學院，被稱為“大學的始祖”，英國詩人雪萊和美國前總統克林頓，都是這個學院畢業的著名人物。學院內部的街道，鋪設著粗礪的鵝卵石，我俯下身子，盯著光滑的石面，思緒遊走于歷史的微光裏：這小小卵石，托起了多少風雲人物呵！
沿馬哥皮巷(Magpie Lane)北行，穿越高街，就到達聖瑪麗貞女教堂(St. Mary the Virgin
Church)，教堂坐落于牛津學城的中心，在17世紀以前一直是牛津舉辦大型會議和音樂會的場所。在教堂中堂內紀念品銷售櫃檯後，見到兩個秀氣的女孩，我從裝束和氣質上判斷她們是中國女孩，一問果然就是。兩人在牛津都是學財會，我開玩笑：咱們中國人出國留學，十有七八學財經。其中一個家住北京的公主墳，我上個世紀90年代就住萬壽路，如此一來還是多年的鄰居。
從聖瑪麗貞女教堂前的高街東行四五百公尺，街道左側是著名的莫德林學院(Magdalen
College)，學院始建於1458年。從門面看去極為平凡，可是步入庭院之中，綠草如茵，花木繁茂，古樹參天，真是“別有洞天”。尤其是學院的城堡，落成于15世紀，被人們稱為“凝固了的音樂”，高大的鐘樓以大青石砌築，樓內挂著10口鐵鐘，當它們相繼敲響時，仿佛一曲雄渾磅薄的交響樂！
牛津的河
午餐後，我們在莫德林橋邊的船塢，租了一隻腳踏遊船，沿途巨樹密布，綠草茂盛，樹茵下成雙成對的青年男女親昵地依隈在一起。船行河間，忽然感到牛津那些古老的庭院、高大的石塔，都消失得無影無蹤，喧囂的市聲忽然變成寧靜的鄉野，方寸之間完全是兩個世界！我想，康橋的河在城中，它把康橋的校園美景串聯起來，構成了康橋城區裏最優雅的空間；而牛津的河在城外，它環繞著牛津城區的四週，靜靜穿行在濃郁的綠色裏，猶如初解風情的小女，羞澀地倘佯于牛津鬧市之外。
牛津近千年盛名不衰，與其實行的“導師制”和“學院制”密不可分。牛津的“導師制”主要作法是，每個牛津學生入校都將由學院指定導師，負責對其整個學校生活期間的指導。導師由研究人員擔任，他們多為品學俱佳的學者，往往都在一定的領域有所建樹。導師每週要與學生見面一次，教師與學生之間實行的是面對面的個別輔導，教師與每一個學生共同制定個性化的教學計劃，每一門課程都是如此。
導師在牛津被稱為“Don”，與Don們在一起，有一種與朋友或與家人在一起的感覺。導師制維持了師生之間一種朋友或家人般的學習關係，它與草地、河邊、茶館、咖啡廳、飯桌、酒吧、書店聊天甚至徹夜長談相伴隨，從而構成了牛津學生生活的獨特風景。概括地講，牛津的“導師制”教育體系就是，“合作探討式”教學模式、“德智合一”的教育理念和溫馨家庭式的教學氛圍。
“大學”的概念
“什麼是大學？” 我遊歷康橋時，曾在劍河密爾池塘邊名叫“Bala
Italy”的酒吧，一邊品啜著啤酒，一邊思索著這個問題。西方人認為，大學是“University”，它的詞根是“universus”，也就是“普遍性”、“世界性”、“宇宙性”的意思。
我想，大學=大樓+大師+大夢。“大學”離不了“大樓”，離不了“大師”，也離不了“大夢”。牛津與康橋裏那古老的“大樓”，那古老“大樓”裏走出的“大師”，都引導著一代又一代學子生發出無窮無盡的夢想，進而激發他們終身孜孜以求地去實現這些夢想。於是，這才有了牛津與康橋永世不竭的榮耀！
憂鬱的徐志摩，告別康橋的時候，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。我在告別牛津、康橋的時候，我感到實現了一個長長的夢——當我迎著拂面清風在劍河上倘徉，當我撫摸著牛津城微光閃爍的卵石，我已經與牛津、康橋所有的光榮與夢想，進行了一次最真切的對話，那同樣是一次深切的精神洗禮和巨大的精神享受——帶著這樣一片雲彩，我悄悄地離去……(來源/BBC中國網，文/劉志偉)
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