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民政部于日前正式批准台灣慈濟慈善事業基金會在大陸發起成立慈濟慈善事業基金會。
而實際上在此前，從2000年開始，在相關部門的牽線下，以民間發動的方式，台灣慈濟慈善事業基金會已在福建各地開展了不計其數的慈善活動，通過每年捐助千余名學生、義診、捐助醫院建設、賑災等各種形式，台灣慈濟人時常出現在福建最邊遠的鄉村田頭以及各種突發災難的現場。
在這一群活躍于福建的慈濟人當中，有一名志工叫做陳州明。作為慈濟志工，陳州明非常忙碌，忙得甚至連自己的企業都不管了，但大凡福建地區有災難發生都可以看到他的身影。雖然生長在台灣，陳州明卻時常會很驕傲地跟別人說：“其實我是廈門人，因為我長期生活在這裡，而且在這裡成為一個真正的慈濟人！”
上周，在廈門民間慈善機構———
同心慈善會的一場經驗分享會上，陳州明用慈濟人標準的溫和語調、和善微笑，與聽眾真誠對視，談感恩、說大愛，啟迪在場每個人心底愛的種子。會後，陳州明接受了本報記者的專訪。
不是有時間才做 慈善是有需要就去做
記者：日前，民政部正式批准台灣慈濟在大陸發起成立慈濟慈善事業基金會。其實，台灣慈濟已經在世界很多地方有著非常大的影響，甚至當年美國發生“9·11”事件後，進入現場救助的，除了兩個美國本土的機構，還有一個就是慈濟基金會。您覺得慈濟能有這麼大的影響，實質原因是什麼呢？
陳州明：這裡面與慈濟本身的組織架構以及各種優勢有關。據我所知，各種慈善組織都有行政支出費用部分，但是慈濟不用，所有志工活動都是個人承擔費用。還有一點，就是你可以看到慈濟做的是無所求的付出，帶動的是全力以赴。
2006年“桑美”颱風肆虐時，我要去現場，但太太重感冒了，我沒有打招呼就走，這是不對的，至少應該要交代一下。但這裡面我想要說的是，遇到事情了，我們都是全力以赴地去做，這或許就是讓全世界都感動的精神實質。
在很大程度上，慈濟可以說是台灣社會穩定的力量，雖然真正的會員不多，但志工遍佈世界各個角落。
和大陸不同，對於做慈善的志願者，在慈濟裏，我們很少稱呼大家“義工”，我們叫做
“志工”。從文字意義上來看，“義工”是指有時間才能去做慈善，“志工”則是有需要就去做。只要有需要了，我們慈濟人就會馬上把其他的事情安排好，全力以赴去做，這就是慈濟的精神。
有善念還要落實 否則就像在隔靴搔癢
記者：您的慈善之路，一開始就是從慈濟開始的嗎？
陳州明：其實每一個念頭的累積都是一種力量。在我接觸慈濟之前，是個佛教徒，和南普陀寺的很多大師都有接觸，常常會在一起分享，但感覺落實善念才是真正重要的。所以，我就和南普陀寺的大師們一起發起蠻多的活動。後來，我又參與助學，但心裏面總覺得沒有做到實質，自己的善念還是沒有發揮出來，像是隔靴搔癢。
記者：那後來您加入慈濟，就是找到著力點了嗎？然後開始了全力以赴做慈善？
陳州明：對，2000年，我真正接觸到慈濟，參加慈濟到福鼎辦的一個暑期活動。一位台灣慈濟人，她的身份是老師，那位師姐60多歲，她在那邊上課，所有的孩子都非常開心地和她互動，那種付出真愛的美麗讓我非常著迷。在那裏，她不認識一個人，卻可以那麼自然地把愛真誠流露出來，這樣的愛讓每個孩子都很自然地和她接近。這與我前期只是做助學，在遠距離接觸孩子區別太大了。
其實做慈善，時機和方法都是很重要的。做慈善要有很多的方法、很多的條件，這裡麵條件就是不能運用公職，這就需要一群志工，可以全力以赴的人，默默地去做，這樣才可以在社會上形成一種潮流……這一切，通過慈濟裏面的師兄師姐們的行動，我開始慢慢體會到。
我這個人也是比較瘋狂的，認定了這個方向，事業基本上都放下了。一開始，在福建參與的慈濟人很少，整個地區又很大，所以我投入得比較多，花了大量的時間、精力、物力去付出，像是閩北的助學、福鼎的義診、廈門的冬令發放等，還有和當地慈善機構協調，收集各種一手資料，那個時候真的是疲於奔命啊。
記者：那時候，家人會同意你這麼幹嗎？
陳州明：哈哈，那時候我已經把太太說服，一起加入慈濟了。所以和諧的家庭裏面，最關鍵的是雙方要有共同的善念，這就會很快樂。台灣慈濟有很多會員，參與慈濟之後，他的家庭、事業、人生有很大改變，他會懂得如何去守護這一份愛。這就不單是在做好事而已，我們是要讓生命發揮良能。每一個慈濟人，都帶著感恩的心，在做事，為了尋找一种家的溫暖，把家人的愛帶到我們所到的每一個地方。
來源：海峽導報 記者 張燕娟
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