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兩位中央政治局委員，中共上海市委書記俞正聲和中共廣東省委書記汪洋，最近不約而同地提到阿裏巴巴創始人馬雲，並對他的創業精神和發展模式給予讚許。俞正聲提出的問題是：“為什麼像馬雲這樣的人，在我們這兒沒有成長？可能我們多少有一點問題。”汪洋的看法是：阿裏巴巴的發展路徑與廣東中小企業的發展思路非常契合，廣東中小企業發展目前面臨著一些困境，阿裏巴巴的發展有不少啟發。
為何關注馬雲
上海和廣東向為中國經濟重鎮，亦是改革開放的重要標誌，兩地知名企業很多，知名企業家也不少。單就銷售收入、利潤指標看，阿裏巴巴和滬粵很多企業相比差距還不小。阿裏巴巴B2B公司（1688.HK，下稱“阿裏巴巴”）2006年實現凈利潤2.199億元，據其去年10月發佈的招股說明書初稿中預計，2007年凈利潤將增至6.22億元。這一數字即使在中國的互聯網公司中也不屬前茅，更不用說與壟斷型企業和上游資源企業相比了。
那麼，俞正聲和汪洋為什麼偏偏對馬雲這個源自浙江的民營企業家給予如此關注呢？
在更廣意義上，還可以問：為什麼是馬雲和阿裏巴巴，而不是那些資產規模龐大的國企和在華投資的外企，更能獲得全球商界的肯定？去年4月，在博鰲亞洲論壇上，有記者問比爾·蓋茨：“下一個比爾·蓋茨是誰？”他回答：“亞洲的馬雲。”去年11月6日阿裏巴巴上市，早間交易的前15分鐘，由於投資者交易活躍，多家機構甚至香港交易所都出現用戶堵塞導致的慢機現象，使港交所不得不宣佈未來將斥資4.5億港元改造交易系統。一家8年前由18位普通創業者用50萬元資金在杭州一處民宅創立的小公司，為什麼可以造就“自Google以來全球最火的網路公司IPO”？
阿裏巴巴的價值
對上述問題，大致可以這樣回答：
第一，阿裏巴巴具備的全球商業價值。和Google代表的搜索模式、雅虎代表的門戶模式、eBay代表的C2C模式、亞馬遜代表的B2C模式一樣，阿裏巴巴B2B模式正成為全球互聯網視野中的“第五模式”。以中國數以千萬計的中小企業和數以億計的個人創業者為基礎，阿裏巴巴、淘寶等還有巨大發展潛力，有望成為世界最大的網上貿易市場和電子商務公司。
第二，阿裏巴巴具備內生的創新基因。早年在西湖邊靠給外國人當導遊練出一口流利英語、大學學外語、畢業後辦過翻譯社的馬雲，對國外很了解，最早知道互聯網也是1995年在美國出差時。但和那些“言必稱西方”者不同，馬雲一直保持著足夠的自信和平常心。阿裏巴巴沒有複製國外已有的商業模式，淘寶網的打法也是土生土長土裏土氣的，2003年創辦的“支付寶”充滿中國特色，還有最新的阿裏媽媽……所有這些，都是從中國市場中長出來的。除雅虎（中國）外，阿裏巴巴集團所有公司都誕生在馬雲三房一廳的家中，那種樸素的、緊貼中小企業和創業者、為他們服務的力量，那種相信夢想、腳踏實地、不屈不撓的力量，帶來了一個又一個的創新奇跡。
第三，阿裏巴巴在中國經濟中的象徵意義。讓天下沒有難做的生意，這是阿裏巴巴的願景。從阿裏巴巴到淘寶，互聯網的力量和開放公平、保證信用暢通的貿易環境相結合，為草根階層帶來了經濟機會，為中小企業創造出低成本開展市場行銷的平臺。在這一電子商務條件下的生態系統中，沒有戶口的限制和就業的歧視，沒有外部的主宰和強制的規定，也不需要什麼特殊的背景。只要你的產品能夠被買家接受，只要你持續地積累信用，就會有越來越多的買家找到你。每個參與買賣的個體都是普通的，但當無數的他們自然地、自發地連接整合到一起，彼此交易與合作，並在交易中積累和擴散知識時，創造性的活力和開放市場的作用就顯現了。這樣的電子商務市場可以比沃爾瑪大得多，在上面交易的個體所連接的，是中國龐大的就業人口，是“以創業帶動就業”的活生生的圖景。
正是在這裡，我們看到了阿裏巴巴存在的堅實基礎。在中國二元經濟結構的變革過程中，無論農村剩餘勞動力的轉移，還是城市勞動力的重組，都要依靠大量符合中國要素稟賦條件的企業的發展。而這類企業主要是在競爭性領域中出現的非公有制企業。根據國家統計局《中國統計年鑒》，1996~2005年間，中國的城鎮就業以平均每年829萬人的速度擴大，且在2000年後呈加快趨勢。從結構上看，國有部門和城鎮集體部門的就業平均每年減少696萬人；而股份合作、聯營、有限責任、股份有限、港澳臺商、外商投資等新興所有制形式部門，則以每年平均298萬人的速度為城鎮提供就業機會；個體私營企業的就業以每年391萬人的速度增加。中國社會科學院人口與勞動經濟研究所所長蔡昉教授指出：“中國就業增長主要是通過改革以來非公有制經濟和非正規部門的擴大推動的。”阿裏巴巴覆蓋的企業絕大多數都是非公有制性質的中小企業，但恰恰是它們支撐了中國就業和“中國製造”的基礎。在這個意義上，阿裏巴巴所走的是一條完全符合科學發展與和諧社會目標的道路：降低交易成本，創造顧客價值，沒有污染，高就業系數，推廣商業信用，充滿自主創業精神。
對中國這樣將長期處於社會主義初級階段的人口大國來說，比起資源壟斷型的行業、資產價格暴漲的行業、奢侈享樂的行業、炒作不休的行業、沉溺迷失的行業，也許那些粘連在阿裏巴巴周圍的數千萬計的中小企業和創業者們，那些質樸堅韌、追求成功、艱苦奮鬥、自主負責的力量，才是這個國家在開放的全球經濟中屹立不倒的基礎。我們讚揚馬雲和阿裏巴巴，要因就在於此。
馬雲話題對上海的意義
關於“上海為何不出馬雲”的話題，媒體已經討論了一段時間。不少人透過這一現象去思考上海如何創造出更適宜創業、更利於民營經濟發展的制度環境和文化環境的問題；也有人認為，上海有自身的資源稟賦特點，更適於大企業發展，上海不是什麼企業都需要的，草根式的小企業也未必適合；還有人說，阿裏巴巴那點收入有什麼了不起？除了浙江，又有哪個省市能出馬雲，又不只是上海？！
那麼，究竟應該如何看待這一命題的意義？
首先，客觀地說，提出“上海為何不出馬雲”，並不等於說上海營商環境不好，不適合民營企業發展。事實上，從陳天橋、郭廣昌到梁建章、季琦、江南春，都是在上海白手起家的；史玉柱在上海東山再起；劉永行到上海後實現轉型。從他們的切身經驗看，上海創業和營商的優勢是突出的，如人才多、信用程度高、交通便利、城市管理和生活條件好、金融服務強、資訊發達、和國際接軌程度、員工職業化程度都比較高，等等。上海目前許多科技園區、創業園區、高校附近的知識經濟園區，都孕育和生長著希望。
其次，需要看到的是，和外資企業、國有企業相比，民營企業在上海的發展還有待進一步提高。今天中國商界的主流企業家中，來自上海的企業家，尤其是具有全國乃至國際影響力的企業家還比較少，在這方面上海落後於北京、廣東、浙江的企業家群落，是一個不爭的事實。即使是陳天橋、郭廣昌、梁建章、季琦、江南春們，考察他們的背景，也都是在復旦大學、上海交通大學、華東師範大學等名校讀書，多為學生幹部，畢業後也多在國企或學校工作，後再下海。上海為何不出馬雲？一個也許不那麼恰當但卻真實的理由是，馬雲沒有讀過上海的大學。他只是杭州師範學院的畢業生，相貌平平，還愛說“大話”，第一次接觸互聯網時“甚至害怕觸摸電腦的按鍵，誰知道這玩意兒多少錢呢，要是把它弄壞了就得賠了”，這麼一個外地人想到上海創業，又不是“海龜”，也沒有高級職稱，幾乎無法“落戶”。如果馬雲碰巧很在乎戶口，他就不會留下來。
創業是一件簡單但奇妙的事情。著名軟體公司甲骨文的總裁埃裏森在耶魯大學演講時說：“我，埃裏森，這個行星上第二富有的人，是個退學生；比爾·蓋茨，這個行星上最富有的人，是個退學生；艾倫，這個行星上第三富有的人，也退了學；戴爾，這個行星上第九富有的人，也是個退學生……第11位，就像史蒂夫·鮑爾默，他是研究生時輟的學。”對他提到的每家企業，上海應該都有引進的興趣。但我們想過沒有，這些企業的創辦者，當他們年輕輟學的時候，我們這座城市，城市的習慣、文化，城市裏的人，會樂意接納他們嗎？
“上海為何不出馬雲”命題的深刻性就在於此，它提醒我們：也許上海少一個馬雲並不可怕，沒什麼了不起，但是上海需要更深入地思考如何創設一種更好的氛圍與文化，容納和迎接那些普普通通的創業者。他們不會有世界500強的光環，但誰敢說若干年後他們不會成為比爾·蓋茨和馬雲式的人物呢？一個偉大的商業城市，她的魅力不只在於讓那些已經強大的公司願意在這裡建立分支機構或總部，更在於她有機會，能讓醜小鴨變成白天鵝，讓平凡人做成不平凡的事。誠然，真正的創業者不會因為戶口一類的羈絆或者暫時的文化衝擊就放棄選擇，但是反過來說，這座城市為什麼不可以更主動、更積極地去包容和開放呢？創業精神和企業家精神，是創新的精神，是敢於承擔風險和不確定性的精神，是崇尚奮鬥、不喜逸樂、無休無止堅韌追求的精神。一座呼喚、需要、易於生長創業精神和企業家精神的城市，才有長久的生機。
我們樂見上海出現馬雲，更希望上海的商業土壤和社會文化土壤具備持續產生馬雲的基因。這種基因，是開放、包容、平等和創新的基因。它要求我們更加珍惜人才這種“會流動的資產”，向全國更加開放，更為積極地推動社會保障、戶籍制度、公平就業、均等享有公共服務等方面的改革，更為崇尚創業創新而不是財富消費，更加弘揚艱苦奮鬥的精神而不是把老本當作保障，更依靠市場的作用而不是“官本位”，更追求水準開放而不是垂直自閉和繁文縟節。不要滿足於海納百川（以“我”為主，“我”擇百川），更要意識到，百川才能匯海，不擇細流才能成就大海！
在“上海為何不出馬雲”的命題中，馬雲只是一個符號，就如一片雲彩。重要的是，這個命題讓這座大都市有機會感受草根的活力、平民的想像力與創造力、自主自信創業奮鬥的力量、市場的力量，以及開放包容的重要性。思考這些問題，上海這座商業都市的組成力量才能更加多元，更加厚重，也更加持久和均衡。
來源：互聯網
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