維吾爾醫藥，是維吾爾族祖先長期同疾病不斷做鬥爭而積累和創造的醫學體系，具有豐富的實踐經驗和獨特的理論。

　　“艾爾康”學說，即四大物質學說。“艾爾康”係指自然界的火（太陽）、氣（空氣，風）、水、土四種基本物質。“艾爾康”學說是古代維吾爾人的樸素唯物論、自發辯證法的思想與醫學實踐相結合的產物，即古代維吾爾人民在長期的生活實踐中，認識到自然界的四大基本物質即火、氣、水、土，世界上萬物的生、長、盛、衰均受四大物質的影響和作用。這一哲學論理，不但廣泛用於天文、地理、氣象、農業等各學術領域，而且用於醫學。它對研究和整理古代維吾爾人積累的大量臨床經驗，形成維醫學特有的理論體系，起了巨大的推動作用。如把氣質、體液、內臟、器官、組織、生理、病理現象，按照事物的不同形狀、特點、作用、性質分別歸屬為火、氣、水、土，藉以闡述說明人體生理、病理複雜關係和人體與外界環境之間的相互作用，從而進行辨證論治，達到卻病延年的目的。

　　生理方面：“艾爾康”學說以四大物質全生、全克、半生、半克規律來解釋氣質、體液之間的相互資生、相互制約的關係，如：粘液質（水）與粘液質（水）相生，是全生關係；粘液質（水）之濕寒，制約膽液質（火）的幹熱，這是全克的關係；粘液質（水）的濕，制約黑膽質（土）的幹，是半克；資生黑膽質（土）的寒，是半生關係等。由於每個四大物質的屬性由兩個不同性質混合而組成，故它們之間存在著與眾不同的全生、全克和半生、半克的關係。如：幹熱與幹熱是全生，幹熱與濕寒是全克，幹熱與濕熱雖然是熱生熱，但是幹克濕，故又克、又是生，即半生、半克關係等等。

　　病理方面：維醫認為，人體是一個有機的整體，因而當某一種體液失調時（偏盛或偏衰）會影響其他體液而發生疾病。其變化規律，以四大物質乘侮關係來解釋。如：膽液質失調，可影響粘液質的正常功能等等。

　　診斷方面：維醫通過七診所得材料，並根據四大物質的乘侮規律來診斷疾病，如：粘液質（濕寒）偏盛，水患為病，等等。

　　治療方面：在維醫的治療方法中，絕大多數是根據四大物質的生克乘侮規律確立治療原則的，如：壯水制火法，等等。