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五嶽獨尊—泰山
 
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 大汶口遺址
大汶口遺址位於泰安城南25公里處的大汶河畔,1959年首次發現併發掘,為新石器時代晚期遺存,是"大汶口文化"的發現命名地。遺址內涵豐富,有墓葬、房址等遺存。出土文物有造型美觀的背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源。1982年,被公佈為全國重點文物保護單位。
  八角紋彩陶豆 1974年泰安大汶口出土。泥質紅陶,斜折寬沿,微斂口,腹部微鼓,喇叭形高圈足。口沿及底部均飾白衣,上繪豎線紋及圓弧紋。腹部繪有白彩豎線紋,間隔四個八角形紋。足下部飾對稱半圓紋。其圖案設計簡潔新穎,彩繪線條剛勁流暢,裝飾色彩鮮明絢麗,風格獨特,為大汶口文化彩陶製品的代表。
  黃釉青花葫蘆瓶 清乾隆五十二年(1781)禮奉岱廟之物。此瓶有古樸敦厚的葫蘆造型、淡雅柔麗的青花色澤,體現著獨特的民族工藝神韻。黃釉青花葫蘆瓶與沉香獅子、溫涼玉圭並稱為泰山"鎮山三寶"。
  東嶽大帝 東嶽大帝,又稱泰山神、東嶽泰山之神,是道教中的重要神。泰山神的出現,源於原始先民對自然神的崇拜。道教產生後,納入道教神系列。道教認為,泰山神"主管人間貴賤尊卑之數,生死修短之權"。唐玄宗開元十三年(725)封泰山神為"天齊王",宋、元兩代均有封賜。古代帝王來泰山封禪,均在岱廟禮拜泰山神,因此泰山神地位越來越高。
  碧霞元君 碧霞元君全稱是天仙聖母碧霞元君,為泰山女神,俗稱為"泰山奶奶",深為民間廣大群眾所信仰和崇拜。在百姓心目中,碧霞元君的神威遠遠超過東嶽大帝,香火愈燒愈旺。明萬曆二十一年王錫爵撰寫的《東嶽碧霞宮碑》雲:"自碧霞宮興,而世之香火東嶽者鹹奔走元君。近數百里,遠即數千里,每歲瓣香岳頂數十萬眾",從一個側面反映了古代民間對碧霞元君的崇祀。
主辦單位:山東省人民政府台灣事務辦公室
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