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| 對松山 |
扇子崖 |
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| 步天橋 |
升仙坊 |
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| 玉皇頂 |
東禦座 |
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| 第一山 |
十八盤 |
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| 虎山公園 |
天上人間 |
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在中國的名山崇岳中，似乎沒有哪一座山像泰山一樣同人的關係是那樣密切又那樣悠遠，在漫長的歲月裏，泰山不僅給了華夏先民以生存的庇護，而且還給他們帶來了廣闊的精神馳騁的領域，從原始的東方崇拜，柴望祭天直至
"仁者樂山"……中華民族從這裡由蒙昧走向文明。泰山是一座神山，早在遠古時期，泰山就被視作"天"的象徵。傳說無懷氏、神農氏、炎帝、黃帝、堯、舜……都曾到泰山封禪，以表達對天神佑護的謝意。泰山是一座聖山，在帝王封禪的同時，泰山也正以它博大的胸懷陶治著人們真正的人文精神。如春秋時期，以孔孟為代表的思想家，政治家就曾直接受到過泰山的巨大影響。孔登泰山而小天下"的名言，便充分反映了兩千年前中國聖賢們"以天下為己任"，站在泰山般高度上觀察社會與人生，以實現自己理想的崇高精神追求。偉人的思想閃現著泰山的靈光，泰山又折射出優秀民族文化精神的璀璨光芒，這也是中國其他山嶽無法與之相提並論的。泰山更是中華民族的精神之山。自古以來泰山便以其高大，厚重、尊嚴、進取、不屈象上的形象，實現自身價值。"泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。一切宇宙事，皆作如是現"。這首詩字畫上歌頌泰山，實則以泰山作像徵，說明"宇廟事-歷史，就像泰山一樣包羅萬有，它不會倒退，不會摧折，其尊嚴是不會撼動的，古人在泰山的活動，為泰山留下了眾多的歷史遺跡，如周天子巡狩泰山會盟諸候的周明堂、漢武帝親手栽植的漢柏，我國最大的宮廷式古建築群岱廟，以及歷朝歷代建起的宮閣亭坊和數之不清的碑刻與摩崖石刻，泰山的自然景致與有獨到之處，它的一峰一嶺，一草一木都被古代人審視過，命名過加工過。因此，泰山的自然景觀就具有了更多的文化內涵，以致經多見廣的聯合國世界遺產專家盧卡斯先生考察了泰山後說：泰山把自然與文化獨特地結合在一起了，它使國際自然協會的委員們大開眼界。泰山使我們認識到必須要重新評介自然與人的關係。這就是泰山，它伴隨著華夏民族從遠古走來，它所記錄下的我們民族的文化與歷史，就像一座豐碑，一部巨著，在無言地彪炳著我們這個東方古國所走過的不尋常的歷程。泰山，是著名的中華文化山，中華民族的精神象徵，華夏曆史文化的縮影。早在5-40萬前的石器時代，泰山就有人類活動。
5千年前，泰山的南北麓，就是大汶口文化和龍山文化繁榮地區。相傳遠古時有72位君主來泰山巡狩祭祀，自秦皇、漢武、唐宗、宋祖至明朝歷代帝王，先後有12位皇帝，都親臨泰山封禪祭祀，其中漢武帝曾八至泰山。春秋的孔子，漢朝的司馬遷和司馬相如，晉朝的陸機，唐朝的李白和杜甫，宋朝的蘇轍等名人雅士也紛至遝來。帝王名士所到之處，建廟塑像，刻石題字，為泰山留下了大量文物古跡。讚頌泰山的詩詞、歌賦，亦多達一千余首，朝山覽勝賦詩擬文形成2500余處泰山刻石，被譽為中國摩崖刻石藝術博物館。其中最為著名的有中國最早的碑制刻石--泰山秦刻石，有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑，有被譽為"大宋鼻祖""榜書之宗"的北齊經石峪刻石，有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀泰山銘》和唐代雙束碑。其規模之大，品種之多，構景之巧妙，藝術之精湛，是天下所有名山無可比擬的。泰山現有舊遺址97處，主要為烏珠臺智人化石、大汶口文化等遺址。古建築尚有58處，其中較為完整的有25處，總面積達14萬平方米。其中岱廟、普照寺、王母池、紅門宮、壺天閣、碧霞祠、玉皇頂等古代建築群，是古代中華民族的智慧結晶，中國千年曆史文化的縮影。
泰山，是中國古代文化重要的發源地之一，是融自然文化遺產為一體的世界名山。
泰山是中華民族的神山、聖山、民俗豐富多彩，文化內涵博大精深。泰山民俗以泰山文化為主導，以信仰民俗為主線，社會民俗、經濟民俗和旅遊競技民俗交織融匯，構成了一道獨特的泰山風景。民俗者，民間風俗習慣之簡稱也，它根植於民眾，並有著地域性和傳承性的特徵。
就泰山民俗文化而言，大汶口文化的流風余韻、東夷殷商文化的交融，齊魯文化的傳承，在泰山演繹流變，形成了泰山民俗的基因，泰山一帶有些民謠這樣說"打開泰山扇子崖，金銀財寶往外抬"、"鵝卵石砌墻墻不倒"、"吃了泰山靈芝草，返老還童人不老"等，都從側面道出人們對泰山靈氣的信仰。泰山民俗率真昌明的特點，天神、地祇、人鬼的祭祀，使泰山民俗具有了神秘莫測的特點。
人類把古老的泰山尊稱為"岱宗"乃至"中央之山"，由崇拜山石信仰神祗，時間愈久，信仰愈誠……從自然造化到靈氣之源，從地理大山到心靈神山，從靈石崇拜到石敢當信仰，從巡狩柴望到封禪大典，體現了禮俗雜糅的泰山山石崇拜民俗。威然可敬的東嶽大帝，慈祥可親的泰山奶奶，代表了泰山有求必應的神祇信仰民俗。頗具規模香社組織，祈福還願的香客隊伍，展示了蕓蕓眾生的心靈訴求。商賈雲集的東嶽廟會，賓至如歸的山間客店，簡便實用的泰山山轎，反映了獨具特色的泰山經濟民俗。衣食住行、婚喪嫁娶、迎來送往、時令節日、娛神樂人的民間遊戲與競技活動，勾畫了泰山豐富多彩的社情民風。
泰山的自然景觀具有更多的文化內涵，以致經多見廣的聯合國世界遺產專家盧卡斯先生考察了泰山後說："泰山把自然與文化獨特地結合在一起了，它使國際自然協會的委員們大開眼界。泰山使我們認識到必須要重新評價自然與人的關係。它所記錄下的我們民族的文化與歷史民俗文化。
泰山民俗是像是一座記錄泰山民間風俗與人們行為的豐碑，一部巨著，在無言地彪炳著我們這個東方古國所走過的不尋常的歷程。
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