東營市位於山東省北部黃河三角洲地區,中華民族的母親河-黃河,在東營市境流入渤海。 東營市地理位置為北緯6°55′∼38°10′,東經118°07′∼ 119°10′。東、北臨渤海,西與濱州市毗鄰,南與淄博市、濰坊市接壤。南北最大縱距123公里,東西最大橫距74公里,總面積7923平方公里。

  東營市歷史文化資源豐富,蘊育五千年華夏文明的母親河-黃河在這裡入海。黃河奪大清河河道入海,由於黃河"善淤、善徙、善決",中游以下歷史上改道頻繁,其中對近代黃河三角洲影響較大的是清咸豐五年(1855年)的改道。是年六月十九日,黃河在河南蘭陽銅瓦廂三堡決口,穿運河,奪大清河河道,由利津鐵門關北肖神廟以下二河蓋牡蠣嘴入海。黃河奪清後,河道迅速淤高,決口改道頻繁,原大清河比較發達的航運業漸廢;同時,黃河攜沙填海造陸,孕育造就了近代黃河三角洲大部分陸地。詳文<<

  獨特的黃河口文化
  東營的文化淵源可追溯到人類的史前時代。大量出土文物表明,這裡至少有5700多年的歷史。豐厚的文化積澱,使這裡地靈人傑,曾出現過許多歷史名人。這裡是戰國時期著名軍事家孫子的故里。他的《孫子兵法》,是世界公認的"兵學聖典",至今還在海內外被廣泛應用於軍事、經濟等領域。

  如今用黃河代表中華民族古老的文化,用海洋代表現代文明,那麼東營文化則是黃河文化與海洋文化的匯聚與交融。五千年文化的積澱,外來古老民俗的浸潤,現代工業文明的衝擊,多種文化的集聚、碰撞、融合,漸漸演化成一種全新的黃河口文化,她既有黃河文化的雄渾淳厚,又有海洋文化的博大精深。

  東營市文化事業發展較快,圖書館、博物館、書畫院、藝術館、文化館等文化設施不斷完善,各種文藝團體遍佈城鄉,群眾文化生活豐富多彩。東營是山東地方戲曲劇種呂劇的故鄉。呂劇以純樸生動的語言、優美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂詞彙而受到人民群眾的廣泛喜愛,成為山東省的代表劇種之一。

  人傑地靈,名人倍出
  古老的黃河,孕育了悠久的華廈文明,也使濱州擁有了豐厚的人文資源。 濱州人傑地靈,歷史上名人輩出,悠久的歷史哺育了一大批古聖先賢。古代著名軍事家,被譽為兵學鼻祖的兵聖孫武、名垂史冊的宋代著名政治家文正公范仲淹、創造了天仙配美麗故事的漢孝子董永、東方智人東方朔,因“一門七進士、父子五翰林”而有“書香官宦門第、進士多人之家”之稱的濱城杜家,明朝女英雄唐賽兒、現代新儒家梁漱溟、當代周易大師劉大鈞等名人志士都出生或生長在這裡。

  武聖"孫武(生卒年不詳) 字長卿,又稱孫武子、孫子,春秋末期樂安(今東營市廣饒縣)人,中國古代偉大的軍事家、軍事理論家、思想家,被後世尊為"武聖"。曾以《兵法》(後多稱其為《孫子兵法》)見於吳王闔閭,被任為將,率吳軍攻破楚國。他的著作《孫子兵法》被譽為古代兵學聖典;全書共13篇,6000余言;揭示了戰爭的重要規律,提出"兵無常勢,水無常形",能因敵變化而取勝者,謂之神;強調戰略戰術上的"奇正相生"和靈活運用;具有樸素的唯物論和辯證法思想,為古今中外軍事家、政治家所重視。《孫子兵法》被譯成日、法、英、德、俄、捷、朝等數十種文字,在世界範圍內廣泛流傳。
  民俗風情
  境內南部和西部地區多為古村古鎮,東北部沿海地區移民較多。過去,境內居民主要從事農、牧、漁、鹽業生產,勤勞儉樸,淳厚善良,思想觀念受齊魯文化的影響,民間習俗亦具有齊魯文化特徵。60年代後,為開發勝利油田,大批石油工作者集聚東營地區。油田職工來自五湖四海,各有不同的習俗,各地風俗互受影響,但入鄉隨俗者居多,基本上保持了當地的風俗人情。

  禮節

  清代,行跪拜、作揖之禮。民國時禁行跪拜禮,改行鞠躬禮。建國後,人們一般的交往禮節是握手、點頭致意和鞠躬等。農村遇春節、弔唁、祭祀等特殊場合行跪拜禮。親友之間饋贈禮品或招待宴請,必在一定時節回敬。親朋、同仁久別重逢,親切握手,互相問好。分別時道聲"再見"並招手致意。有客至,讓客人先行,主人隨後。待客時,請客人左首坐,備餐敬酒,讓菜勸飯。客去時,主人送到門外,握手或招手告別。

  資料來源:山東臺辦