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在土家族地區，婦女婚後一旦懷孕，就被稱做“有喜”了。十月懷胎，一朝分娩，就在嬰兒誕生的當天，男家要事先備好一隻雞、兩斤酒、兩斤肉、兩斤糖等禮品，由嬰兒的父親帶到女家去報喜。報喜時，不能用口稟報，而必須用雞來暗示。若是生了男孩，做女婿的就要精選一隻紅毛公雞，放在竹籃裏，用漂亮的上家族花布織巾蓋住，送到岳父家中去報喜；若是生了女孩，則要精選一隻紅脖母雞去報喜；如果是雙胞胎，則要提上兩隻雞去報喜。到了岳父家，做女婿的不能直接把雞送到岳父面前，而先要將裝雞的竹籃，畢恭畢敬地放在巴神婆婆的神像前，寓意出世的孩子，有巴神婆婆在暗中撫養保祐，消災免病，一定能一帆風順，健康成長。然後，將雞抱到岳母面前，只需喊上一聲“岳母娘”，其他任何話也不用說。岳母見了報喜雞便知道了一切。她接過雞後，往往要道上一聲“長命富貴”的祝福語。至此，做女婿的也就算完成了報丁任務，並隨即返身回家。
關於“提雞報喜”，土家族還流傳著一個非常有趣而動人的傳說。
相傳很早以前，在湘西的武陵山下，住著一戶以打柴為生的樵夫夫婦。夫婦倆互敬互愛，常常是風裏來，雨裏去，起早摸黑，上山打柴，沿街叫賣，換取米麵，糊口度日。可是，寒來暑往，年復一年，不知不覺，已過十載，夫婦膝下並未增添一男半女，令兩口煩悶苦惱，愁雲不散。
有一天，夫婦倆各自背上背簍，照例上山打柴。忽然天空烏雲突現，雷雨交加，一股旋風過後，雨住大晴，白雲中突然飛出一對活雞，飄忽而過，轉眼就無影無蹤了。這時，樵夫雖感遺憾，但很風趣地對妻子說：“你看我倆還不如這對活雞，它們都會產卵生蛋，孵化小雞，傳下子孫後代。”妻子聽後，只朝丈夫瞪了個大白眼，並沒理睬他，可心裏憋了一股怨氣。俗話說：“歡喜生財，受氣生災。”妻子從此茶飯不思，一病不起。
這樣一來，樵夫既要上山打柴，又要照顧妻子，忙得不可開交。幾天下來，便腰酸腿軟，頭昏耳鳴，一撲到床上就進入了夢鄉。沉睡中，他看見從南大門飛來一對仙雞直落到他的跟前，並對他說：“我們是王母娘娘派來的，你妻子的病需用我們的肉來補，方能痊癒，而且還能抱上一對雙胞胎嬰兒。”話音剛落，樵夫就被感動得嚎陶大哭。驚醒之後才知是夢。
第二天，樵夫將妻子安排好後，又獨自上山去了。剛到山腰，真的從南方天空飛來了一對五顏六色、羽毛豐滿的活雞，落到樵夫面前再也不走了，樵夫心想：這莫不是夜夢靈驗？於是便將它們帶回了家。
回到家裏，樵夫卻犯起愁來。他想殺雞救妻，但又不忍心傷害它們。思來想去，他還是拿起刀來，準備忍痛殺雞。不料，正要動刀時，只見這對仙雞各叫三聲，並從口裏噴出一團煙霧，之後便升騰消失，只留下一堆肉體。樵夫不顧一切把雞肉燒好後端給妻子，這時，已是幾天水米未沾的妻子，一聞到撲鼻的雞肉香味，便胃口大增，狼吞虎咽地將雞肉一口氣地吃下肚。奇怪的是，一覺醒來，妻子的病果然全好了，不久又懷上了孕。10個月後，妻子真的為樵夫生下了一男一女雙胞胎。
中年得子，大喜一樁。小孩出生後的第二天清晨，樵夫便選好一對雞，特意放進竹籃並蓋上土花布織巾，送到岳父家裏，告知這一喜訊。小孩洗三時，樵夫又特地買來酒肉，宴請眾鄉親。宴席中，鄉親們連連向樵夫夫婦祝賀，不斷地向樵夫敬酒。樵夫平常酒量不大，幾杯下肚，便醉意蒙朧，糊裏糊塗地將吃仙雞肉獲喜的原委吐了出來。眾親友聽後半信半疑，驚嘆不已，紛紛向樵夫討取仙雞肉，以便讓自己的媳婦吃後也為他生一個大胖小子或如花似玉的姑娘。在眾親友的央求下，趁著酒興，樵夫便將剩下的雞肉按人頭分了下去，以滿足人們求子心切的願望。
為了紀念仙雞的恩德，土家族嬰兒一齣生，嬰兒的父親便像那位樵夫一樣提著活雞來到岳父家報喜。這樣，“提雞報喜”作為一種報丁禮儀便被土家族人一代一代地沿襲了下來。
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