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| 彝族 |
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 彝族自古講究地斟的選擇，房屋座向依地形而定，無"卒北朝南"的嚴格限制，而注重門向選擇。若座向不適主人的"八字"，則用"改路"糾正進出路道口。最早的房屋屬木結構草房，即立起上有叉口圓木為柱，搭梁架椽蓋草或竹，四週用圓木串連作壁或用竹編籬敷泥作壁而成。後產生的四排三間木柱房，堂屋是全家飲食取暖的活動中心，也是節日期間祭祖活動的人神同樂之地，後壁設神龕，中央設火塘，兩耳間可他別隔成上、下兩間，設子女臥室。長子結婚新房必須設于右耳間，次子以下可任意設置。按禮俗，森柱房的門主要有五道：即堂屋正門，堂屋兩邊分別為兩道門，五門構成東西南北中，為彝族古代五行觀念在建築上的體。繼森柱房之後，產生適應寒冷氣候和防盜需要的土森結構和石木結構房。近十年來，彝族住宅大有改觀，石墻、磚墻瓦房及少量鋼筋混泥結構的新式建築比例逐漸上升。
舊時，富裕人家住宅有"三合頭"、"四合頭"。"三合頭"是在正房的左、右建廂房，建廂房的古規為先建右後建左。"四合頭"又稱"一顆印"，建築要成兩兩對稱，設東南西北四道大門，進出門則根據掌家人的"八字"與當年甲子相合後，確定開四道門中一道。土官房屋樓宇的修建，按品級確定，規格有一、三、五、七、九重堂，九重堂為最高規格建築。
畢節地區的彝族山鄉，常見一種名為"土掌房"的平頂式建築。這種房屋建築在斜坡上，為土墻、木頂。土墻不單是擋風避雨，還支撐著密密麻麻的橫檁，橫檁上輔草抹泥，再放上細土夯實。這樣，房頂猶如平地，滴水不漏，還可以晾曬農作物。較為集中的彝族村寨，高低錯落的平頂和鱗次櫛比的墻基，猶如級級而上的階梯。
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當前位置貴州與台灣
