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見於古詩文的“四喜”——久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時——至今還為人們津津樂道。其實，這種形式的諺語在民間更為流行，在山東民間就流傳著一種分佈地域廣泛、數目可、內容與形式較為特殊的“四最”諺語。
人民群眾歸納總結生產、生活中的事物與現象，分析、提煉出許多“四最”諺語。莒縣有“四最熱”：“鐵匠爐，開水壺，開了鍋，入了伏。”還有“四最冷”：“三九冬，西北風，腳踏地丁手捧。”曹縣有“四最澀”：“新鍛的磨，木匠的銼，拉拉秧，豆秸垛。”曹縣還有“四最寬”：“穿大鞋，趕廟會，大海裏洗澡漫場地裏睡。”陽信有“四最彎”：“卷羊毛，苜蓿菜，轆轆把，水煙袋。”莒縣還有“四最快”：“燕子飛，鷹子追，騎快馬，雕翎箭。”與此相對，有“四最慢”：“瘟神走，愚神站，架過門，挑湯罐。”
“四最”諺語除形象反映事物與現象的特點外，對人的心理感受也有獨到的描摹，惟妙惟肖，十分生動。莒縣有“四最好聽”：“大閨女笑，畫眉叫，夜彈琵琶二黃調。”蒙陰有“四最難聽”：“貓叫貓，老驢嚎，搶鍋鏟子銼鋸條。”曹縣有“四最高興”：“新得的，
新科的舉，新媳婦摟著新女婿。”諸城有“四最急”：“火上了屋脊雨上了場，狗攆兔子狼攆羊。”巨野有“四最怕”：“走大洼，睡孤墳，夜貓子笑，吊死人。”臺兒莊有“四最難捨”：“臨明覺，半路妻，羊肉包子清燉雞。”東平有“四最厲害”：“五更蘿蔔獨瓣蒜，抬頭老婆低頭漢。”
另外，人們對於顏色的感受也通過“四最”諺語表達了出來。單有“四最紅”：“廟上的門，殺獵的盆，關公的臉，火燒雲。”曹縣有“四最白”：“小白鞋，踏白雪，羊肚子手巾包著白蒸饃。”與此相對，還有“四最黑”：“呼延慶，包文正，打鐵的脖子煤窯洞。”
諺語是人民群眾智慧的結晶，“四最”諺語反映的社會內容十分廣泛，涉及到生活的許多方面，所列舉的事物，大到天地宇宙，小到魚鳥花蟲，不計格調的高雅嚴肅，抑或是俚俗粗鄙，兼收並蓄，巧妙組合，使之廣為傳誦，喜聞樂見。從這些諺語中，可以考察到不同地域的一些風情民俗，也可以讓人們聯想起往昔生活的場景。□ 劉娟 常誠
來源：大眾網－大眾日報
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